En una jornada en la que la Iglesia buscó tender puentes entre el poder, el trabajo y el capital, el papa León XIV llevó a la UCA de Buenos Aires un mensaje que reivindica la justicia social y pone el desempleo en el centro de la conversación pública. Cada sector escuchó en esas palabras una parte de lo que quería oír: los gremios, un llamado a sentarse a dialogar; los empresarios, una doctrina que consideran valiosa aunque exigente; el Gobierno, una afirmación de principios que intentó no confrontar con su propio modelo. Es una escena que recuerda que la doctrina social, cuando se pronuncia e
Trastienda en la UCA: el discurso del Papa a empresarios y sindicalistas dejó lecturas cruzadas y ausencias llamativas
El capitalismo tiene que tener un rostro humano
¿Por qué importa quién fue a la UCA y quién no?
Porque la lista la armó la Iglesia durante meses. Reunió a sindicalistas, empresarios y ministros en una sala, y eso ya es un mensaje.
Los funcionarios dijeron que el discurso les gustó. ¿Es contradictorio?
Cordero lo llamó fantástico, pero esquivó la justicia social, que Milei llamó aberración o robo. Buscó matizar las diferencias.
Ojo: eso es lo que dijo Cordero a LA NACION. Lo que pensaban Pettovello o Mahiques no figura en el texto.
¿Y los gremios?
La CGT, con Sola, y Martínez de la Uocra pidieron una mesa de diálogo. Aguiar fue más duro y habló de crueldad del Gobierno.
Esa frase es una lectura de Aguiar, no algo que el Papa haya dicho así. Lo del 'más duro de lo esperado' es de un referente anónimo.
¿Qué pasa con las ausencias?
Faltaron Brito y Eurnekian, que aportaron fondos, y Grabois, Castro y Pérsico. Hugo Eurnekian sí fue a la misa.
El texto no explica por qué faltaron. Sería especular.
¿Qué sigue?
Ver si el Gobierno convoca a esa mesa. Hoy es un pedido, no un hecho.
Der Puls
- El Papa habló de desempleo y justicia social frente a sindicalistas, empresarios y ministros del Gobierno de Milei, y el aire se tensó entre aplausos y silencios.
- Un grito de "¡Vamos, León!" cruzó el auditorio mientras referentes sociales admitían que el discurso había sido más duro con el Gobierno de lo esperado.
- La CGT y la UOCRA reclamaron de inmediato una mesa de diálogo, mientras el Ejecutivo intentaba suavizar las diferencias con el pensamiento papal.
- Ausencias notorias, como las de Brito y Eurnekian, y la de referentes de movimientos sociales, dejan abierta la pregunta de si el mensaje derivará en convocatorias concretas.
En una jornada en la que la Iglesia buscó tender puentes entre el poder, el trabajo y el capital, el papa León XIV llevó a la UCA de Buenos Aires un mensaje que reivindica la justicia social y pone el desempleo en el centro de la conversación pública. Cada sector escuchó en esas palabras una parte de lo que quería oír: los gremios, un llamado a sentarse a dialogar; los empresarios, una doctrina que consideran valiosa aunque exigente; el Gobierno, una afirmación de principios que intentó no confrontar con su propio modelo. Es una escena que recuerda que la doctrina social, cuando se pronuncia en voz alta, siempre deja a todos un poco incómodos y a todos un poco tranquilos.
A pocos metros del escenario del auditorio San Juan Pablo II, en la UCA de Puerto Madero, se sentaron tres enviados del Gobierno de Javier Milei: Sandra Pettovello, Juan Bautista Mahiques y Julio Cordero. Desde allí, el papa León XIV reivindicó la justicia social, advirtió sobre el drama del desempleo y defendió el reclamo de "tierra, techo y trabajo", con numerosas referencias a Francisco. Dijo que el sindicato es indispensable cuando defiende a quienes no tienen voz.
Los funcionarios buscaron disimular las distancias con el modelo económico oficial. Cordero calificó el discurso de "fantástico e inspirador" y evitó hablar de justicia social, concepto que el Presidente ha despreciado, mientras afirmaba que el Estado no debe meterse en lo que pueden hacer los privados.
Entre los sindicalistas la lectura fue otra. Jorge Sola, de la CGT, dijo que el mensaje era claro y que había que construir una mesa de diálogo. Rodolfo Aguiar sostuvo que el Papa expuso "la crueldad del Gobierno", y Gerardo Martínez pidió que el capitalismo tenga "un rostro humano".
En el sector empresario, Natalio Grinman calificó el discurso de "fuerte, pero interesante" y dijo que la doctrina social de la Iglesia hay que aceptarla. Antes del acto, el Grupo de los Seis había anunciado una mesa de diálogo nacional.
La Iglesia había preparado la lista de invitados durante meses, con la intención de promover un diálogo intersectorial amplio. Sin embargo, faltaron empresarios que aportaron fondos para la visita y varios referentes de movimientos sociales. La pregunta que queda es si el Gobierno responderá a los pedidos de diálogo o si el mensaje quedará en el plano de las palabras.
A pocos metros del escenario del auditorio San Juan Pablo II, en la sede de la UCA en Puerto Madero, se sentaron tres emisarios del Gobierno de Javier Milei: los ministros Sandra Pettovello (Capital Humano) y Juan Bautista Mahiques (Justicia), y el secretario de Trabajo, Julio Cordero. Desde ese escenario, el papa León XIV reivindicó la justicia social y advirtió sobre el "drama" del desempleo ante el llamado mundo del trabajo. Pettovello es una de las funcionarias de Milei con diálogo fluido con el Vaticano.
El Papa valoró además el rol de los movimientos sociales y, con numerosas menciones a Francisco, defendió el reclamo de "tierra, techo y trabajo". Dijo también que el sindicato es una institución indispensable cuando defiende a quienes no tienen voz y cuando se resiste a la mercantilización de la fuerza de trabajo. Cerca del gremialista Roberto Baradel, alguien gritó: "¡Vamos, León!". Un referente de organizaciones sociales admitió, antes de irse, que el Papa fue más duro con el Gobierno de lo que esperaban.
Los enviados de la Casa Rosada buscaron disimular las diferencias entre el pensamiento del Papa y el modelo económico oficial. Cordero, que mantiene un vínculo tenso con los gremios por la reforma laboral, dijo a LA NACION que el discurso le pareció "fantástico e inspirador". Evitó profundizar en la justicia social, que el Presidente ha llamado "una aberración o un robo". Sobre el principio de subsidiariedad, pilar de la Doctrina Social de la Iglesia que el Papa marcó, afirmó que el Estado no debe meterse en lo que los privados pueden hacer.
Entre los sindicalistas, la lectura fue otra. Asistieron Jorge Sola, Cristián Jerónimo y Octavio Argüello, del triunvirato de la CGT. Sola dijo que el mensaje es claro, que el trabajo grande empieza al día siguiente y que hay que construir una mesa de diálogo, algo que la central siempre reclamó y que la Iglesia pone como valor fundamental. También estuvieron Gerardo Martínez (Uocra), Andrés Rodríguez (UPCN), Víctor Santa María (Suterh), Hugo Yasky (CTA), Juan Carlos Schmid, Julio Piumato, Jerónimo Moyano, Sergio Palazzo y Rodolfo Aguiar (ATE). Aguiar sostuvo que el Papa expuso "la crueldad del Gobierno" y desafió a sindicatos y movimientos sociales a estar a la altura.
Martínez, que intercambió un saludo cordial con Cordero, pidió que el capitalismo tenga "un rostro humano" y acusó al Gobierno de despreciar la oportunidad del diálogo. Al terminar, conversó con el exministro Alfonso Prat-Gay, uno de los pocos dirigentes políticos presentes, junto con la legisladora porteña Graciela Ocaña y secretarios de Trabajo provinciales.
La Iglesia armó con sigilo la lista de invitados durante meses. La organización estuvo a cargo del arzobispo porteño Jorge García Cuerva, de Dante Braida, titular de la Comisión Episcopal de Pastoral Social, y del obispo auxiliar Pedro Cannavó. Según fuentes eclesiásticas, buscaron una convocatoria amplia y plural para promover el diálogo intersectorial y visibilizar su preocupación por la desocupación.
En el sector empresario estuvieron Marcos Bulgheroni (PAE), Natalio Grinman (Cámara Argentina de Comercio), Gustavo Weiss (Cámara de la Construcción), Adelmo Gabbi (Bolsa de Comercio), Javier Bolzico (ADEBA), Víctor Valle (ACDE) y la plana mayor de la UIA. Por la Mesa de Enlace fueron Carlos Castagnani, Andrea Sarnari, Carlos Odriozola y Lucas Magnano. Grinman calificó el discurso de "fuerte, pero interesante" y dijo que es la doctrina social de la Iglesia y hay que aceptarla. Daniel Hadad lo ubicó en la misma línea que el discurso del día anterior, pero más explícito. Antes del acto, el Grupo de los Seis había anunciado una mesa de diálogo nacional.
Hubo ausencias llamativas. No fueron Jorge Brito ni Eduardo Eurnekian, empresarios que aportaron fondos para la visita; a la misa en Palermo había ido Hugo Eurnekian. Entre los movimientos sociales faltaron Juan Grabois, Esteban Castro y Emilio Pérsico. Sí estuvo Alejandro Gramajo, de la UTEP, que en septiembre entregó al Papa un documento crítico sobre la economía. Queda por ver si el Gobierno responde a los pedidos de una mesa de diálogo.
Bemerkenswerte Zitate
Hay que construir una mesa de diálogo. Es algo que hemos reclamado siempre y la Iglesia lo pone como un valor fundamental.— Jorge Sola, CGT
Me pareció un discurso fantástico e inspirador.— Julio Cordero, secretario de Trabajo