Sinodo chiuso: più responsabilità alle donne, ma la questione delle diaconesse resta aperta

Il Sinodo si è chiuso ieri sera in Vaticano con un voto, e il passaggio che ha raccolto più contrari è quello sulle donne. Il testo afferma che non esistono ragioni per impedire alle donne di assumere ruoli di guida nella Chiesa e che non si potrà fermare ciò che viene dallo Spirito Santo. Ha ottenuto 258 sì, il 73 per cento, e 97 no: il numero più alto di voti contrari tra tutti i punti, ma pur sempre una larga maggioranza, come per gli altri paragrafi.

Lo stesso paragrafo aggiunge che anche la questione dell'accesso delle donne al ministero diaconale resta aperta. La formula pesa, perché prima dell'estate Francesco aveva risposto con un «no» secco al diaconato femminile. Nell'assemblea, però, quello femminile era il tema più sentito. Il cardinale Víctor Manuel Fernández ha dovuto dichiarare che una decisione non era «ancora matura», precisando che più spazio e più potere per le donne non dipendono di per sé dal riconoscimento del diaconato. Ha ricordato che, se nel passato donne predicavano durante la messa o esercitavano una potestà senza essere ordinate diacono, questo forse non vale meno.

Il voto finale ha un peso particolare. Nel suo intervento conclusivo Francesco ha annunciato che non scriverà l'esortazione post sinodale, il documento con cui di norma il pontefice dà la parola decisiva. Farà invece proprio il testo approvato dall'assemblea e lo mette subito a disposizione di tutti, perché sia pubblicato. Lo definisce un modo di riconoscere il valore del cammino compiuto e lo consegna al «santo popolo fedele di Dio».

Per la prima volta, a partire dalla sessione dell'anno scorso, le donne hanno avuto diritto di voto al Sinodo: in questa assemblea erano 54 votanti su 365. Il Papa ha sempre sostenuto che debbano avere più responsabilità, ma per lui il Sinodo deve essere un ritorno al Vangelo, non un Parlamento. La scelta di affidare i temi più delicati, a cominciare dal ruolo femminile, a gruppi di studio aveva deluso chi si aspettava riforme immediate. Francesco ha cercato, per quanto possibile, di evitare i consueti scontri tra conservatori e progressisti.

Ora dice che «ci sono e ci saranno decisioni da prendere». Sui temi affidati ai dieci gruppi di studio, che devono lavorare con libertà e offrirgli proposte, serve tempo, perché le scelte coinvolgono tutta la Chiesa, e intanto continuerà ad ascoltare i vescovi. Non è, assicura, il modo classico di rimandare all'infinito, ma lo stile sinodale con cui va esercitato anche il ministero petrino: ascoltare, convocare, discernere, decidere, valutare, con pause, silenzi e preghiera.

Il documento finale chiede intanto di dare piena attuazione alle possibilità già previste dal diritto vigente, soprattutto dove restano inattuate. Francesco ha già spiegato che una donna può guidare un Dicastero, perché la riforma della Curia prevede che qualunque fedele possa presiedere un Dicastero o un organismo. Anni fa il cardinale Pietro Parolin aveva ricordato che in teoria una donna potrebbe essere anche Segretario di Stato, ufficio non legato a sacramenti e sacerdozio.

Altro capitolo è la sinodalità. L'assemblea auspica che il Popolo di Dio abbia maggiore voce nella scelta dei vescovi e dà più rilievo alle conferenze episcopali, che esprimono la collegialità. La competenza decisionale dei vescovi, del collegio episcopale e del vescovo di Roma, si precisa, è inalienabile ma non incondizionata, e il discernimento degli organismi di partecipazione non può essere ignorato. Per questo si propone di rivedere il Diritto canonico dove parla di voto «solamente consultivo», per evitare ambiguità.

Nelle ultime parole Francesco ha indicato nell'armonia la parola chiave e ha ripetuto «tutti, tutti, tutti», come a Lisbona: aprire le porte, senza erigere muri. Ora si attende il lavoro dei dieci gruppi di studio e le decisioni che il Papa prenderà dopo aver ascoltato i vescovi.