Israel steht an einem Wendepunkt, an dem eine Gesellschaft versucht, nach einer Katastrophe wieder zu sich selbst zu finden. Die Psychoanalytikerin Merav Roth, Tochter eines Holocaust-Überlebenden, beschreibt ein Land, das seit dem Massaker vom 7. Oktober 2023 nicht nur um seine Toten trauert, sondern auch sein Vertrauen in die Welt und in die eigene Führung verloren hat. Am Tag einer Parlamentswahl blickt sie darauf, ob aus Trauer und Spaltung ein Neuanfang entstehen kann, der Anerkennung und Aufarbeitung Raum gibt.
Psychologin Roth: Israel steckt in einer tiefen Identitätskrise, die Wahl könnte ein Neuanfang sein
„Jeder von uns ist irgendwie kaputtgegangen.“
Roth nennt Israel eine traumatisierte Gesellschaft. Was meint sie damit konkret?
Sie meint nicht nur Trauer um die Toten. Sie beschreibt Vertrauensverlust in die Regierung und in die Welt, dazu Depressionen, Suizide und Auswanderung. Und sie sagt, dass sich das nach außen oft hinter Alltag versteckt.
Warum betont sie so stark die unabhängige Untersuchung?
Für sie ist Anerkennung Voraussetzung für Heilung. Sie zieht den Vergleich zu Missbrauchsopfern: Wenn niemand Verantwortung übernimmt, bleibt die Wunde offen.
Wichtig ist: Das ist die Einschätzung einer Therapeutin, kein Datensatz. Dass Depressionen und Suizide „stark zugenommen“ haben und „Tausende“ ausgewandert sind, nennt sie ohne Zahlen oder Quellen. Die Richtung mag plausibel sein, belegt wird sie hier nicht.
Und ihre Aussage, die Gesellschaft sei nicht nach rechts gerückt?
Sie unterscheidet zwischen sichtbaren Extremisten wie Ben-Gvir und einer großen Gruppe, die liberale Werte zurückwill. Gleichzeitig gibt sie zu, dass die Hoffnung auf eine Zweistaatenlösung auch links gesunken ist.
Auch das ist ihre Lesart. Ob die Mehrheit tatsächlich so denkt, zeigt das Interview nicht; das müssten Wahlergebnisse und Umfragen klären.
Sie sieht in der Wahl einen möglichen Neuanfang. Ist das mehr als Hoffnung?
Bisher nicht. Sie sagt „könnte“. Ob die Opposition Aufarbeitung durchsetzen kann, ist offen, und der Ausgang der Wahl steht in diesem Text nicht.
Genau, es ist ein Wunsch einer Psychoanalytikerin, die an die Möglichkeit glaubt, Zerstörung zu betrauern und Neues aufzubauen.
Der Puls
- Seit dem 7. Oktober ringt Israel mit einer Identitätskrise, in der das Vertrauen in Regierung und Welt tiefe Risse zeigt.
- Hinter der Fassade des Alltags wachsen Depressionen und Suizide, und Tausende haben das Land bereits verlassen.
- Ohne unabhängige Untersuchung des politischen Versagens bleibt wunde Stelle offen, und Angehörige der Geiseln fordern Anerkennung.
- Die Wahl wird zum Prüfstein, ob ein politischer Wandel Verständigung und das Eingeständnis gegenseitigen Leids ermöglicht.
Israel steht an einem Wendepunkt, an dem eine Gesellschaft versucht, nach einer Katastrophe wieder zu sich selbst zu finden. Die Psychoanalytikerin Merav Roth, Tochter eines Holocaust-Überlebenden, beschreibt ein Land, das seit dem Massaker vom 7. Oktober 2023 nicht nur um seine Toten trauert, sondern auch sein Vertrauen in die Welt und in die eigene Führung verloren hat. Am Tag einer Parlamentswahl blickt sie darauf, ob aus Trauer und Spaltung ein Neuanfang entstehen kann, der Anerkennung und Aufarbeitung Raum gibt.
Wenige Tage nach dem Hamas-Angriff sitzt die Traumaexpertin Merav Roth zwei Jungen gegenüber, die unter den Leichen ihrer Familie überlebt haben. Sie erzählt ihnen von ihren eigenen Vätern, die im Holocaust ihre Eltern verloren und dennoch glückliche Familien gründeten. Der Moment bleibt ihr als Sinnbild dafür, wie tief die Wunden gehen und wie viel Hoffnung trotzdem möglich ist.
Am Tag der Wahl beschreibt Roth ihr Land als tief erschüttert. Es geht nicht nur um Trauer, sondern um den Zusammenbruch des Glaubens an ein Land, in dem Juden das Schlimmste nicht mehr widerfahren kann. Nach außen wirkt vieles normal, doch Depressionen und Suizide nehmen zu, Tausende haben Israel verlassen, und viele Menschen tragen Wut, Rachegefühle oder einen Verlust der Wirklichkeit in sich.
Roth sieht den Grund in der Dauer und Komplexität der Belastung: Massaker, Verschleppungen, Kämpfe, Raketenalarm und die Erfahrung, machtlos zu sein. Heilung setze voraus, dass das Geschehene anerkannt wird, doch eine unabhängige Untersuchung des Versagens blieb bisher aus. Netanjahu setze im Wahlkampf auf Stärke, während Familien der Geiseln und Überlebende für Aufklärung kämpfen.
Die Spaltung reiche weiter zurück, bis zu den Protesten gegen die Justizreform. Roth glaubt nicht an einen generellen Rechtsruck, sieht aber Extremisten in der Regierung und eine große Gruppe, die Demokratie zurückwill. Verständigung sei möglich, wenn Leugnen und Dämonisieren enden und beide Seiten ihre Grausamkeiten eingestehen. Die Wahl könne dafür der Anfang sein.
Wenige Tage nach dem Hamas-Angriff vom 7. Oktober 2023 sitzt die Traumaexpertin Merav Roth zwei Jungen gegenüber, die das Massaker überlebt haben. Ihre Eltern, ihr Bruder und ihre Schwester wurden ermordet. Die Kinder hatten unter den Leichen gelegen und überlebten nur, weil die Kugeln nicht bis zu ihnen durchdrangen. Roth sagt, sie habe kaum atmen können, bevor sie die beiden sah. Dann erzählte sie ihnen, dass ihre eigenen Väter im Holocaust ihre Eltern verloren hatten und trotzdem glückliche Männer mit glücklichen Familien wurden.
Roth ist Psychoanalytikerin und Tochter eines Holocaust-Überlebenden. Heute, am Wahltag, in dem Israel erstmals seit dem Angriff wieder ein Parlament wählt, beschreibt sie im Gespräch mit tagesschau.de ihr Land als gesellschaftlich tief erschüttert. Sie spricht von einer Identitätskrise: Man trauere nicht nur um die Toten, auch das Vertrauen in die Welt und in die eigene Regierung sei zusammengebrochen oder zumindest schwer beschädigt. Die Vorstellung vom „Niemals-Wieder-Land“ der Eltern und Großeltern, in dem Juden das Schlimmste nicht mehr widerfahren könne, sei den Israelis genommen worden.
Nach außen wirke vieles normal, sagt Roth. Menschen säßen in Restaurants und im Theater und wirkten lebensfroh. Wer genauer hinsehe, erkenne die Verzweiflung. Depressionen und Suizide hätten stark zugenommen, Tausende Israelis hätten das Land verlassen, weil sie es nicht mehr aushielten. Manche seien in sich gekehrt und traurig, andere trügen Rachegefühle und Gewalt in sich, wieder andere hätten den Bezug zur Realität verloren. Alle diese Reaktionen seien Ausdruck erlittener Traumata. „Jeder von uns ist irgendwie kaputtgegangen“, sagt sie.
Einzigartig sei die Komplexität und Dauer der Belastung. Am 7. Oktober wurden 1.200 Menschen ermordet und 251 verschleppt; mehr als zwei Jahre habe es gedauert, bis der letzte Verschleppte heimkehrte. Hinzu kamen die Kämpfe in Gaza, die Bedrohung durch Iran und die Hisbollah und die Raketenangriffe, bei denen Eltern über Monate mit ihren Kindern in Schutzräume rannten. Das habe das Gefühl erzeugt, schwach zu sein und keinen Einfluss auf das eigene Leben zu haben, was Fachleute „erlernte Hilflosigkeit“ nennen.
Entscheidend für die Heilung sei die Anerkennung des Geschehenen, sagt Roth. Aus der Arbeit mit Missbrauchsopfern wisse man das. Die Regierung habe bis heute keine unabhängige Untersuchung des politischen Versagens rund um den 7. Oktober zugelassen, und das verstärke das Trauma. Sie vergleicht es mit Eltern, die den Angriff auf ihr Kind nicht anerkennen und keine Aufklärung wollen. So fühlten sich viele Israelis bis heute im Stich gelassen. Premier Netanjahu setzte im Wahlkampf vor allem auf Stärke und Sicherheit; Roth sieht darin ein Spiel mit den tiefsten Ängsten. Familien der Geiseln und Überlebende kämpften dagegen für Anerkennung, und Aufarbeitung sei ein zentrales Versprechen der Oppositionsparteien.
Die Spaltung des Landes reicht nach Roths Darstellung hinter den 7. Oktober zurück. Schon zuvor demonstrierten Hunderttausende gegen Netanjahus Justizreform und den Abbau der Demokratie; seither sei der Riss tiefer geworden, man habe aufgehört, miteinander zu reden. Einen generellen Rechtsruck der Gesellschaft sieht sie nicht. Extremisten wie Polizeiminister Itamar Ben-Gvir seien als Teil der Regierung sehr sichtbar und gefährlich, doch es gebe eine große Gruppe, die Demokratie und liberale Werte zurückwolle. Zugleich räumt sie ein, dass der Optimismus für eine Zweistaatenlösung gesunken sei, auch bei der Linken, deren Kibbuzim die Hamas besonders brutal angegriffen habe.
Verständigung hält Roth dennoch für möglich, wenn nach der Trauer die Realität anerkannt werde und das Leugnen, Entmenschlichen und Dämonisieren des anderen aufhöre. Das nötige auch das Eingeständnis der Grausamkeiten, die man einander zugefügt habe. Zur internationalen Isolation Israels sagt sie, viele verwechselten die Regierung mit den Menschen im Land, und nicht jeder Zorn sei Antisemitismus; vieles sei berechtigte Kritik. Sie sei zuversichtlich, dass heutige Kritiker bei einem politischen Wandel wieder zu Freunden würden. Die Wahl, so Roth, könne die Plattform sein, auf der dieser Prozess beginnt.
Bemerkenswerte Zitate
Wir sind eine traumatisierte Gesellschaft. Jeder von uns ist irgendwie kaputtgegangen.— Merav Roth, Psychoanalytikerin
Die Wahlen könnten eine Plattform sein, um diesen Prozess in Gang zu setzen.— Merav Roth, Psychoanalytikerin