Nova Orleans une música, fé e assombração em um roteiro que lembra Salvador

Nova Orleans é a cidade da encruzilhada
A Folha define assim a cidade que mistura catolicismo, ritos iorubás e vodu no French Quarter.
Mark

Por que a reportagem compara Nova Orleans a Salvador?

Mimi

Pela cultura negra, pela musicalidade e pela espiritualidade. Os ritos iorubás chegaram com africanos e haitianos e se misturaram ao catolicismo.

Mark

E o que é o vodu da Louisiana, exatamente?

Mimi

Resultado desse sincretismo: altares carregados e talismãs chamados gris-gris, em contraste com a sobriedade protestante do resto do país.

Luke

Cuidado com a Marie Laveau. O texto diz que ela ganhou fama de clarividente porque ouvia fofocas no salão. Isso é o relato do repórter, sem detalhar fontes.

Mimi

Certo, e o pedido com presilhas na janela é descrito como costume, não como fato comprovado.

Mark

E o sacerdote Juno?

Luke

Ele mesmo diz ter passado meses provando ayahuasca na Amazônia. É autodeclarado, não verificado. A leitura custa cerca de US$ 45.

Mimi

Foi nela que o repórter viu a Bourbon Street fantasiada e ouviu: "Se solte, cara".

Luke

Outro ponto: a viagem foi a convite do Brand USA, o que vale ter em mente ao ler as recomendações de hotel e restaurantes.

Mark

E o Mardi Gras?

Mimi

Reservas esgotam com meses de antecedência e ficam mais caras.

  • A cidade vive uma tensão entre a sobriedade religiosa que marcou o país e a exuberância de seus altares, velas e bonecas de vodu.
  • Lojas de artigos místicos e leituras de tarô ocupam quase todas as esquinas do French Quarter, tornando o sagrado e o turístico difíceis de separar.
  • Visitantes buscam orientação em sacerdotes e lendas, como o pedido feito a Marie Laveau com presilhas de cabelo deixadas na janela.
  • O Mardi Gras pressiona a cidade: hotéis esgotam meses antes e as diárias sobem, deixando os viajantes atrasados em uma corrida por reservas.

Nova Orleans aparece nesta reportagem como uma cidade de encruzilhadas, em que o catolicismo europeu, os ritos iorubás trazidos por africanos e a tradição haitiana se entrelaçaram até produzir o vodu da Louisiana. No French Quarter, o bairro mais antigo, essa herança sobrevive em altares, talismãs, leituras de tarô e na lembrança de Marie Laveau, figura que atravessa lendas e devoções. Para quem chega de fora, como o brasileiro que a reportagem convida a imaginar, a cidade oferece algo raro nos Estados Unidos: uma espiritualidade que não teme o excesso nem a festa.

Nova Orleans, a maior cidade da Louisiana, é apresentada pela reportagem da Folha como uma cidade de encruzilhadas. Para um brasileiro, ela pode lembrar Salvador, pela forte cultura negra, pela musicalidade e sobretudo pela espiritualidade.

A recomendação é caminhar sem pressa pelo French Quarter. Ali, a herança colonial católica se mistura aos ritos iorubás e haitianos, resultando no vodu da Louisiana, com seus altares, talismãs e lojas de artigos místicos. Histórias de assombração passam quase sempre por Marie Laveau, curandeira do século 19 que ganhou fama de clarividente ao ouvir as conversas de suas clientes.

No fundo da loja Voodoo Authentica, o sacerdote Juno lê três cartas por cerca de US$ 45. Ao repórter, a carta do futuro mostrou uma Bourbon Street tomada por fantasias, e o conselho foi simples: que ele se permitisse mais.

Para quem planeja o Mardi Gras, a conta pede antecedência. Hotéis esgotam meses antes e ficam mais caros, e o bairro é o melhor ponto para se hospedar.

Nova Orleans, a maior cidade da Louisiana, é descrita pela reportagem da Folha como a cidade da encruzilhada. Para um brasileiro, ela pode lembrar Salvador: a forte cultura negra, a musicalidade e, acima de tudo, a espiritualidade.

A sugestão do repórter para conhecê-la é andar meio sem rumo pelos quarteirões do French Quarter, observando a vida local. Pelo caminho, não faltam lojas de artigos místicos. A explicação está na história: os colonos europeus deixaram ali o catolicismo e seus excessos, visíveis na catedral central e na devoção aos santos. Os africanos e haitianos trouxeram os ritos iorubás. O sincretismo fez o resto e deu origem ao vodu da Louisiana, com seus altares carregados e os talismãs conhecidos como gris-gris. É o oposto da sobriedade protestante que prevaleceu no restante do país.

Histórias de assombração rondam a cidade inteira, e quase todas passam por Marie Laveau. Curandeira e parteira, ela ganhou fama de clarividente entre a elite local no século 19 porque escutava as fofocas das clientes de seu salão de cabeleireiro. Costuma-se fazer um pedido a ela deixando presilhas de cabelo na janela.

Há casas de leitura de tarô em praticamente todas as esquinas. Os moradores costumam indicar a Voodoo Authentica, que lembra as lojas de artigos religiosos brasileiras: cacarecos por toda parte, pozinhos mágicos, poções, velas, figuras da cultura iorubá e as famosas bonecas de vodu, com agulhas e tudo, chamadas de jujus.

Nos fundos da loja é possível consultar sacerdotes como Juno, um californiano que diz ter passado meses provando ayahuasca na Amazônia brasileira. Por cerca de US$ 45 (R$ 247), ele tira três cartas, sobre passado, presente e futuro. Ao repórter, a carta do futuro mostrou uma Bourbon Street tomada por gente fantasiada. O mestre espiritual sorriu de leve e disse: "Se solte, cara, se permita mais".

Como o principal da cidade fica nos limites do French Quarter, convém se hospedar por perto. O Westin New Orleans, quatro estrelas que funciona sobre um shopping center cheio de grifes, cobra diárias na casa dos R$ 4.000. Quem quer curtir o Mardi Gras precisa estar lá na terça-feira de Carnaval, mas os hotéis esgotam com meses de antecedência e costumam ficar bem mais caros.

Na comida, Nova Orleans é considerada a melhor metrópole americana, com pratos bem temperados que carregam heranças africanas, europeias e indígenas. A reportagem recomenda três restaurantes. O Antoine's, com quase 200 anos, já serviu presidentes e prepara comida creole, resultado da mistura de várias culturas. O Court of Two Sisters, à sombra de um carvalho, oferece bufê, o que permite provar pratos variados, como sopa de tartaruga. O Tujague's serve pratos fartos, sobretudo pescados, num dos casarões mais antigos da cidade, em atividade desde 1856.

Quem planeja ir no Carnaval deve reservar com grande antecedência. O jornalista viajou a convite do Brand USA.

Se solte, cara, se permita mais
— Juno, sacerdote da Voodoo Authentica
Envie de l'histoire complète ? Lire l'original sur Folha de S.Paulo ↗
Nous contacter FAQ