Jüdische Kultur im Klassenzimmer: Das mobile Museum gegen Antisemitismus

In einer Schulklasse in Leverkusen sitzen Sechstklässler auf flachen Holzkästen mit bunten Kissen, die auf einem lila Teppich angeordnet sind. Als der Museumspädagoge Johannes Schwarz die Kisten öffnet, kommen eine Kippa zum Vorschein, ein Stolperstein, und Gummibärchen in verschiedenen Sorten. "Hier ist unser geschrumpftes Museum", sagt Schwarz mit einem Lächeln. Das ist das Jüdische Museum Berlin im Miniaturformat – ein Programm namens "on.tour", das seit mehr als 15 Jahren in Schulen im ganzen Land unterwegs ist.

Das Konzept ist einfach und zugleich radikal: Wenn nicht alle Schüler ins Museum nach Berlin kommen können, dann fährt das Museum eben zu ihnen. Fast 80.000 Jugendliche an über 600 Schulen haben das Programm bereits erlebt. In diesem Herbst standen drei Städte in Nordrhein-Westfalen auf dem Plan – Bonn, Duisburg und Leverkusen. Die Exponate sind bewusst vielfältig und zum Anfassen: koschere Gummibärchen neben halalen, vegane Varianten daneben. Schwarz erklärt, dass Koscher und Halal die religiösen Speisevorschriften des Judentums und des Islam bezeichnen. Die Kinder probieren alle Sorten, vergleichen Geschmack und Textur. Neugier entsteht durch Naschen.

Doch das Programm geht weit über Süßigkeiten hinaus. Die Kinder bringen Gegenstände von zu Hause mit, und das Team des Museums verbindet diese persönlichen Mitbringsel mit jüdischen Geschichten und Erfahrungen. Eine Zwölfjährige namens Shahad holt goldene Ohrringe hervor, die ihre Großmutter ihr als Baby geschenkt hat – eines der wenigen Dinge, die ihre Familie bei der Flucht aus dem Irak mitnehmen konnte. "Wir hatten Krieg da, meine Mutter hat alle Sachen schnell gepackt", erinnert sie sich. Für viele Kinder in dieser Klasse ist Flucht keine abstrakte Vokabel. Sie kennen Krieg und Vertreibung aus den Erzählungen ihrer Familien. Ihre eigenen Geschichten werden zu Brücken zu Themen wie Migration, Heimat und Verlust.

In den dreistündigen Workshops geht es um das Leben in Deutschland aus jüdischer Perspektive, um Antisemitismus, um den Kampf gegen Vorurteile und Unwissenheit. Aber auch um allgemeine demokratische Werte – Homophobie, Rassismus und Islamfeindlichkeit werden angesprochen. Sarah Hiron, Historikerin und Projektleiterin von "on.tour", legt Wert darauf, dass eine Atmosphäre entsteht, in der offen gesprochen und diskutiert wird. "Niemand wird verurteilt für das, was er sagt", sagt sie. Der Gründungsdirektor des Museums, W. Michael Blumenthal, hatte einmal die Vision, dass jeder Schüler das Jüdische Museum einmal im Leben besuchen sollte. Da das nicht möglich ist, fahren sie eben in die Schulen.

Doch die Arbeit wird dringlicher. Museumsdirektorin Hetty Berg betont, dass die bundesweiten Schulbesuche immens wichtig sind – gerade angesichts jüngster Wahlergebnisse und zunehmender antisemitischer Tendenzen seit dem Hamas-Angriff vom 7. Oktober 2023. Eine aktuelle Untersuchung der Bertelsmann Stiftung zeigt ein beunruhigendes Bild: Bestimmte antisemitische Einstellungen haben in Deutschland zugenommen. Besonders deutlich ist das bei der Übertragung israelischer Politik auf Juden insgesamt. 28 Prozent der Unter-40-Jährigen gaben an, dass ihnen Juden durch Israels Politik "immer unsympathischer" werden. 2021 waren es noch 14 Prozent – eine Verdopplung in fünf Jahren.

Das Team der Vermittler besteht aus Religionswissenschaftlern, Theaterpädagogen und anderen Fachleuten mit jüdischem Hintergrund. Dass sie den Schülern in deren vertrautem Umfeld begegnen, soll offene Gespräche erleichtern. Doch die Realität ist komplex. Hiron berichtet, dass die meisten Klassen neugierig oder zumindest neutral eingestellt sind. "Aber wir haben manchmal auch Klassen, da kommen wir in eine eisige Atmosphäre rein", sagt sie. "Die haben nicht so richtig Lust auf uns, wir müssen uns dann wirklich ziemlich anstrengen, ins Gespräch zu kommen." Häufig steht das Thema Israel stark im Vordergrund, und die Vermittler werden aufgefordert, sich zu positionieren: "Bist du für Israel oder bist du für Palästina?" Diese Fragen ohne Tabus anzusprechen, ist Teil der Strategie – aber auch eine Herausforderung.

In Leverkusen verabschiedet sich Schwarz von der Klasse mit lobenden Worten und einer Runde gemeinsamen Applaus. Ab dem 19. Oktober ist das mobile Museum in Baden-Württemberg unterwegs. Die Arbeit geht weiter, in Schulzimmern, auf lila Teppichen, mit Gummibärchen und persönlichen Geschichten, die zeigen, dass jüdische Kultur nicht abstrakt ist, sondern lebt.