Hay poemas que no buscan registrar lo ocurrido, sino habitar lo que la historia dejó en suspenso. En Argentina, Gustavo García Saraví escribió dos sonetos sobre Federico García Lorca, en 1950 y 1980, y en ambos la muerte del poeta granadino adquiere una forma que los hechos no le concedieron. La columna de Guillermo E. Pilia, publicada en Ideal, recuerda que la poesía opera bajo otra clase de verdad, la estética, y que en ese territorio un poeta puede devolverle a Lorca el destino que quiso o que nunca tuvo.
García Lorca muerto en Nueva York: el poeta argentino que lo imaginó de otro modo
No hay otra verdad que no sea la estética
¿Por qué importa que un poeta argentino imagine otra muerte para Lorca?
Porque muestra cómo Lorca se volvió materia de mito fuera de España. En 1950 García Saraví lo llora con su gitano y su guitarra; en 1980 lo lleva a Nueva York.
Conviene separar lo documentado de lo poético. Lo histórico es que fue fusilado en 1936 junto a un maestro y dos banderilleros. Lo demás son versos.
¿Y el primer soneto tampoco es fiel a los hechos?
No del todo. El gitano que llora y la guitarra no estuvieron en el fusilamiento, pero forman parte de la mitología personal de Lorca.
Exacto, y la columna no lo cuenta como defecto, sino como licencia legítima.
¿Sabía García Saraví de las cartas donde Lorca insinuaba el suicidio?
Eso es lo que nadie sabe.
Y hay que decirlo así: el texto plantea la duda y ofrece la intuición poética como alternativa. No hay prueba de que conociera las cartas.
Entonces, ¿qué sostiene en el fondo el autor?
Que en la poesía no hay más verdad que la estética.
Der Puls
- Un fusilamiento en Granada en 1936 sigue pesando sobre la memoria de la poesía española.
- García Saraví responde en 1950 con un soneto que recuerda la muerte sin apartarse de su violencia.
- En 1980, desde Nueva York, el mismo poeta reescribe el final y coloca a Lorca colgado de una horca.
- La columna cierra sin dictar veredicto: la verdad del poema no tiene que coincidir con la del archivo.
Hay poemas que no buscan registrar lo ocurrido, sino habitar lo que la historia dejó en suspenso. En Argentina, Gustavo García Saraví escribió dos sonetos sobre Federico García Lorca, en 1950 y 1980, y en ambos la muerte del poeta granadino adquiere una forma que los hechos no le concedieron. La columna de Guillermo E. Pilia, publicada en Ideal, recuerda que la poesía opera bajo otra clase de verdad, la estética, y que en ese territorio un poeta puede devolverle a Lorca el destino que quiso o que nunca tuvo.
Hay dos Garcías en esta historia. Uno es Federico García Lorca, cuya presencia en Granada no necesita explicación. El otro es Gustavo García Saraví, poeta argentino nacido en La Plata en 1920 y muerto en Buenos Aires en 1994, cuya obra, distinguida desde joven por Jorge Luis Borges, se concentró sobre todo en el soneto. Entre sus muchos poemas sobre España hay dos dedicados a Lorca, y ambos son el centro de una columna de opinión que Guillermo E. Pilia publica en Ideal.
El primero, de 1950, se titula «García Lorca» y no evita el asesinato del poeta, ocurrido catorce años antes. Sus cuartetos descriptivos reúnen las imágenes de la obra lorquiana, como el clavel, el toro o la luna, y en los tercetos la muerte llega con la tierra por garganta, junto a un gitano que lo llora y una guitarra que lo canta. La columna observa que el poema no se ajusta a los hechos, que dicen que Lorca fue fusilado junto a un maestro y dos banderilleros, pero que el gitano y la guitarra pertenecen a la mitología personal del poeta.
El segundo, «García Lorca en Nueva York», es de 1980 y pertenece a una serie dedicada a esa ciudad. Allí el poema afirma que Lorca no murió en Granada, sino en Nueva York, colgado de una horca, acompañado por una niña, un piel roja y un rascacielos. La columna reconoce que quizá García Saraví conociera las cartas en que Federico dejaba ver su desaliento, o que todo sea pura intuición poética.
Para Pilia, la poesía es un discurso ficcional que crea un mundo gobernado solo por las leyes de su autor. García Saraví pudo así devolver a Lorca otra muerte, ajena a los fascistas y elegida por él mismo. Dos sonetos, treinta años de distancia y una misma figura que sigue reapareciendo.
Hay dos Garcías en esta historia. Uno no necesita presentación en Granada: Federico García Lorca. El otro quizá suene desconocido, aunque dejó en Argentina una obra notable: Gustavo García Saraví, nacido en La Plata en 1920 y fallecido en Buenos Aires en 1994. Es el protagonista de una columna de opinión publicada en Ideal, firmada por Guillermo E. Pilia, que se detiene en dos sonetos suyos dedicados a Lorca.
García Saraví fue un escritor tardío de la generación del 40, que tuvo varios puntos de contacto con la del 36 en España. Fue poeta ante todo, aunque también ensayista. Jorge Luis Borges lo premió cuando apenas pasaba de la adolescencia a la juventud, y su obra suma más de 600 páginas. El autor de la columna lo conoció ya en su madurez: García Saraví premió uno de sus primeros libros y le dedicó un par de los suyos. Cultivó todas las formas, desde el endecasílabo, con que respiraba su generación, hasta el verso libre, pero se destacó sobre todo como sonetista. Dejó muchos sonetos sobre España, su historia, sus ciudades y sus personajes, y dos de ellos tienen a Lorca como figura.
El primero, titulado «García Lorca», es de 1950, catorce años después del asesinato del poeta granadino, y no esquiva esa circunstancia. Los cuartetos son descriptivos y reúnen palabras muy ligadas a la obra de Lorca: clavel, toro, luna, caballo. La muerte llega en los tercetos: «Federico García, limonero de España, luz, verónica, platero de espuelas y planetas, muerto ahora», con la hierba por mano y la tierra por garganta, junto a un gitano altivo que lo llora y a una guitarra triste que lo canta.
El poema no se ciñe a la verdad histórica, ni tiene por qué hacerlo, señala la columna. Lorca fue fusilado junto a un maestro y dos banderilleros. Pero el gitano y la guitarra, con la que Lorca hubiera querido ser enterrado, pertenecen a la mitología personal del poeta.
El segundo soneto, «García Lorca en Nueva York», es de 1980 y forma parte de la serie que García Saraví dedicó a esa ciudad. Federico reaparece allí como discípulo de Darío, nutrido de cultura andaluza. Aquí el poema va más lejos que el anterior: sostiene que Lorca no murió en Granada, como se explica, sino en Nueva York, colgado de una horca, con una niña, un piel roja y un rascacielo como compañía.
Todas esas voces aparecen también en la poesía neoyorquina del propio Lorca. La columna admite que nunca sabremos si García Saraví conocía ciertas cartas que Federico envió en aquella época, en las que dejaba entrever que le rondaba la idea del suicidio. Cabe también que se trate de pura intuición poética.
Para el autor, a veces se olvida que la poesía, como el resto de la literatura y las artes, es un discurso ficcional que configura un mundo regido solo por las leyes de su artista, donde no hay más verdad que la estética. Así, García Saraví pudo hacer que Lorca no muriera en su Granada ni a manos de los fascistas, sino en Nueva York y por voluntad propia. La columna deja la lectura en ese punto: dos sonetos, treinta años de distancia y una misma figura.
Bemerkenswerte Zitate
La poesía es un discurso ficcional en el que no hay otra verdad que la estética.— Guillermo E. Pilia, columna en Ideal