'Cronos': el terror urbano visto desde la profesionalidad policial

El cine tiene la capacidad de enfrentarnos a lo que preferimos no mirar. Cronos, que se estrena este jueves, lo hace de manera frontal: reconstruye los días de pánico y trabajo policial que siguieron al atentado yihadista de Barcelona en 2017, cuando hombres decidieron matar a desconocidos en Las Ramblas. La película no busca explicar el terror desde dentro de la mente de quienes lo perpetraron. En cambio, la observa desde el otro lado: desde las salas de crisis, desde los agentes que no duermen, desde la urgencia de detener a los autores antes de que vuelvan a atacar.

Fernando González Molina dirigió esta reconstrucción con rigor documental. Alberto Marini escribió los diálogos. Nacho Carretero y Arturo Lezcano investigaron los hechos. El resultado es una película que se siente creíble porque está construida sobre hechos verificados, sobre la arquitectura real de cómo se investiga un crimen de esta magnitud. Los ciento dieciocho minutos transcurren sin artificio. No hay música orquestal que te diga qué sentir. No hay pausas para la reflexión cinematográfica. Solo el trabajo: las llamadas, los datos, las decisiones que pueden costar vidas si se toman mal.

Enric Auquer encabeza el elenco. Es un actor que transmite veracidad sin esfuerzo aparente, que habita sus personajes con una naturalidad que hace creíble todo lo que dice y hace. A su alrededor, Diana Gómez, Mónica López, Pablo Derqui y otros actores sostienen escenas que podrían haber sido frías si no estuvieran animadas por la presión real del momento. Una inspectora de policía que vivía en el mismo barrio que los atacantes. Una madre que no puede comprender qué sucedió en la cabeza de su hijo. Un imán que aparece como figura central en la radicalización de estos jóvenes.

Porque eso es lo que la película deja claro: los hombres que cometieron el atentado no eran monstruos obvios. Habían nacido en Cataluña. Parecían normales. Nada en su apariencia o comportamiento cotidiano los marcaba como peligrosos. Pero bajo la influencia de un líder religioso, se transformaron en algo que sus propias madres no podían reconocer. La película no intenta resolver este misterio. No pretende explicar la radicalización. Solo la documenta como un hecho consumado, como algo que sucedió, y luego se enfoca en cómo se persigue a quienes lo hicieron.

Lo que golpea al ver Cronos es la comprensión de que los atentados terroristas urbanos no atacan al poder. Atacan a gente común. A quienes se despiertan temprano para ir a trabajar en trenes. A quienes asisten a conciertos. A quienes pasean por una calle cualquiera un día cualquiera. A quienes entran en una tienda. Esos muertos y heridos pertenecen a las clases populares, a los anónimos. Y los que sobreviven cargan con heridas que no se ven, que no se cierran nunca. Pero lo que la película subraya es que todos, incluso quienes estábamos lejos de Barcelona ese día, quedamos tocados. Cualquiera de nosotros podría haber estado allí.

La policía, en la película, se enfrenta a esto con profesionalidad. Es decir, con la capacidad de mantener la mente clara mientras el miedo, la compasión, la responsabilidad extrema y las dudas intentan nublarla. Toman decisiones que pueden ser mortales. Trabajan bajo presión de tiempo, sabiendo que si no encuentran a los autores, pueden atacar de nuevo. No hay heroísmo cinematográfico aquí. Solo el trabajo de personas que intentan hacer bien su oficio en circunstancias terribles.

Al final, la policía detuvo a todos los responsables. Pero el enigma permanece. ¿Cómo se convierte un joven nacido en Barcelona en alguien capaz de matar a extraños? ¿Qué palabras, qué ideas, qué manipulación religiosa puede lograr eso? Cronos no responde estas preguntas. Solo las deja flotando, como preguntas que seguiremos haciéndonos cada vez que suceda algo así. Y sucederá de nuevo. Ese es el verdadero horror que la película transmite sin necesidad de mostrar sangre: la certeza de que el fanatismo seguirá buscando víctimas, y que cualquiera de nosotros podría estar en el lugar equivocado en el momento equivocado.