Trump virou um chato, e o povo não perdoa, argumenta Rui Tavares

Os humanos detestam estar fartos, de saco cheio, entediados.
Tavares defende que o aborrecimento é uma lei de ferro da história e antecede inflação e desemprego.
Mark

O que Tavares está propondo, no fundo? Que o tédio explica a política mais do que a economia?

Mimi

Ele diz que o aborrecimento vem antes das explicações clássicas, como inflação, desemprego e crescimento. Não nega esses fatores: cita a guerra no Irã, o preço do combustível e a inflação. Mas acha que o cansaço é decisivo.

Luke

Vale marcar que é uma coluna de opinião. Ele mesmo diz que escreveu antes de saber o resultado das eleições americanas, e chama a ideia de simplória. É uma tese, não uma constatação.

Mark

E por que Roosevelt e Lula?

Mimi

São, para ele, os dois únicos casos de presidentes com quatro mandatos que dominaram uma era em democracia. Souberam sumir na hora certa e deixar saudade.

Luke

Essa lista de apenas dois é afirmação dele; a coluna não mostra dados que a sustentem. E não explica por que o método funcionaria para Lula e não para Trump além do argumento do desgaste.

Mark

E Robespierre?

Mimi

É o exemplo da queda de um carismático quando alguém diz em voz alta que todos estão fartos. No dia seguinte, ele perdeu a cabeça.

Luke

Uma analogia ilustrativa, não prova. E o texto não diz o que vai acontecer nos Estados Unidos, porque foi escrito antes da apuração.

Mark

Onde termina a coluna?

Mimi

Na França de 2027. Ele teme que os franceses queiram experimentar antes de se fartar, e que a União Europeia pague a conta.

  • A coluna de Tavares foi escrita às cegas, antes de se conhecer o resultado das eleições americanas, e isso já sinaliza a tensão de um desfecho que ainda pende no ar.
  • Trump e o trumpismo aparecem como uma saturação que se espalha, combinada à guerra no Irã, à inflação e ao preço do combustível, num clima de desgaste geral.
  • O autor busca uma lei de ferro da política: o aborrecimento do público com líderes que dominam a atenção, algo que nenhum indicador econômico explicaria sozinho.
  • O olhar agora se volta para a França, onde as eleições de 2027 podem repetir o mesmo ciclo de encantamento e saturação, com custo que toda a Europa pode vir a pagar.

Num momento em que as eleições americanas ainda não tinham desfecho conhecido, Rui Tavares lança uma aposta que vai além da conjuntura: a de que a fadiga humana diante do mesmo rosto, do mesmo tom e da mesma promessa de salvação acaba pesando mais do que a inflação ou o preço do combustível. Para ele, o cansaço com Donald Trump e com o trumpismo é a versão atual de um velho ciclo, o do encantamento que se converte em aborrecimento, e que já alcançou líderes de todos os matizes ao longo da história. Ao olhar para a França de 2027, o colunista pergunta se a memória desse ciclo será suficiente para interromper uma nova história que ainda não foi vivida.

Rui Tavares escreve sua coluna antes de conhecer o resultado das eleições americanas, e não esconde a aposta que carrega há tempos: a de que a saturação com o trumpismo provocará uma contrarreação. Ele já havia sustentado, na semana anterior, que essa revolta contra a extrema direita começou no Brasil.

O colunista critica a forma como se costuma explicar a opinião pública, sempre à procura de causas econômicas como inflação, desemprego ou distribuição de renda. Antes disso, propõe considerar algo mais básico: o aborrecimento humano. As pessoas se cansam do mesmo de sempre, e nenhum líder, bom ou mau, escapa dessa lei, sobretudo quando abusa da atenção do público. Só uma ditadura permitiria prolongar um governo assim.

Tavares reconhece o peso da guerra no Irã, da inflação e do combustível, e até do apoio a Netanyahu, de quem os israelenses também parecem cansados. Mas, para ele, o essencial é que Trump perdeu a graça. Dez anos de convivência bastaram, e os que o seguem seriam ainda mais enfadonhos.

Há exceções, como Roosevelt e Lula, que dominaram uma era em democracia e souberam alternar presença e ausência, deixando o eleitorado sentir saudade. Para os demais, vale o ciclo de encantamento, saturação e aborrecimento. Num parêntese que ele mesmo chama de simplório, lembra Robespierre, cuja preponderância durou até alguém na Convenção dizer em voz alta o que todos sentiam, e no dia seguinte ele já havia perdido a cabeça.

O autor admite que o problema é que as sociedades precisam experimentar antes de se fartar. As Américas atravessaram uma década de autoritarismo, da qual os dois maiores países começam a sair. Na Europa, a atenção se volta para a França, onde as eleições de 2027 podem levar os franceses a uma aventura cujo preço toda a União Europeia acabará pagando.

Rui Tavares escreve a coluna antes de saber os resultados das eleições americanas, e avisa isso logo de saída. Sua aposta, porém, não é recente: há tempos ele confia que a saturação com o trumpismo vai provocar uma contrarreação. Na semana anterior, já havia escrito que o início dessa revolta contra a extrema direita aconteceu no Brasil.

O ponto de partida é uma crítica ao modo como se costuma explicar mudanças na opinião pública. Sociólogos, economistas, filósofos e cientistas políticos procuram há muito tempo leis gerais: seria a inflação, o desemprego, a falta de crescimento econômico ou a forma como a riqueza é distribuída. Tavares propõe que, antes de tudo isso, se leve em conta um fator básico da natureza humana, o aborrecimento. Segundo ele, as pessoas detestam estar fartas e entediadas com o mesmo de sempre, e isso seria uma lei de ferro da história: chega um momento em que ninguém aguenta mais.

A regra, diz o autor, vale para políticos bons e maus, de esquerda e de direita. Vale sobretudo para os que abusam da economia da atenção e, com isso, mais desgastam os recursos cognitivos do público. Para esses, argumenta, só numa ditadura seria possível continuar governando. Sem essa possibilidade, chega inevitavelmente a hora em que já ninguém os tolera. Tavares afirma que esse momento está chegando para Donald Trump e o trumpismo.

Ele não ignora o pano de fundo concreto: a guerra no Irã, a inflação, o preço do combustível e o custo do apoio ao governo de Binyamin Netanyahu, de quem os próprios israelenses, observa, também se mostraram fartos. Mas, para o colunista, o essencial é que Trump perdeu a graça. Já se passaram dez anos de convivência com ele, e hoje, sustenta, Trump é um chato. Os que estão abaixo dele no movimento seriam ainda mais chatos, e nem sequer genuínos.

Há, segundo Tavares, uma exceção à regra do desgaste: presidentes que dominam uma era inteira da política de seu país, em democracia, e chegam a quatro mandatos, como Roosevelt e Lula. Eles souberam dominar a arte de aparecer e também a de não aparecer, deixando o eleitorado descansar e sentir saudades. O autor diz que é uma arte para pouquíssimos, e que a categoria tem apenas esses dois exemplos, fora microestados. Para todos os demais vale a dinâmica de encantamento, saturação e aborrecimento.

Num parêntese que ele mesmo qualifica de simplório, Tavares recorre a Robespierre. O líder dominou a política francesa durante o Terror com absoluta preponderância psicológica, até o dia em que alguém na Convenção o confrontou diretamente e disse o que todos pensavam sem coragem de afirmar: que estavam fartos dele. No dia seguinte, sua cabeça já havia sido cortada.

O problema desse mecanismo, admite o autor, é que as pessoas em geral precisam experimentar primeiro para se fartar depois. Nesta década, diz ele, as Américas passaram por uma cura de autoritarismo, da qual os dois maiores países começam a se libertar; o resto do continente ainda vai demorar.

Na Europa, há quem ainda não tenha passado por isso. Em 2027 haverá eleições na França, e Tavares teme que os franceses decidam embarcar numa aventura cujo preço toda a União Europeia acabará pagando. Para ele, nenhum país no mundo detesta tanto estar farto. É para a França, portanto, que aponta o seu olhar.

Hoje Trump é um chato; ele perdeu a graça depois de dez anos.
— Rui Tavares, colunista da Folha
Não há país no mundo que mais deteste estar farto.
— Rui Tavares, sobre a França
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