Sor Alessandra Smerilli: desarrollar es desatar nudos, no vínculos, y en cada realidad hay una semilla de bien

Para explicar qué entiende por desarrollo humano integral, la hermana Alessandra Smerilli no recurre a una cifra ni a un documento, sino a un ovillo de lana con los hilos enredados. La religiosa salesiana y economista italiana llegó a Buenos Aires en las semanas previas a la visita del papa León XIV, y en una entrevista con Infobae sostuvo que los problemas sociales se resuelven comprendiendo cómo se formaron los nudos y qué hace falta para desatarlos.

"Una madeja no se desata tirando", dijo. Según ella, se desata aflojando y respetando el orden en que el hilo se enredó, y quien tira solo consigue un nudo más apretado. De esa imagen extrae una definición: desarrollar no es agregar algo, sino quitar lo que impide. No se trae nada de afuera; se desata para que lo que ya estaba pueda desplegarse. Y añadió que el desarrollo desata los nudos, no los vínculos: lo contrario del nudo no es el hilo suelto, sino el tejido.

Smerilli ocupa un lugar central en la estructura vaticana para las cuestiones sociales. León XIV la designó prefecta del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, desde donde trabaja sobre pobreza, desigualdades, migraciones, empleo y ecología integral. Su formación como economista y su experiencia en la doctrina social de la Iglesia le permiten combinar el análisis económico con la preocupación por la dignidad humana. Tuvo además responsabilidades de conducción durante el pontificado de Francisco.

Su viaje responde a una invitación de los obispos argentinos, de monseñor Jorge García Cuerva, de la Conferencia Episcopal y de la Universidad Católica Argentina, y aclaró que León XIV no la envió a preparar la visita. En la UCA dará una conferencia inaugural en un encuentro de estudio, donde presentará también el contenido de Magnifica Humanitas, la primera encíclica del Papa. Se reunirá con jóvenes emprendedores y con los movimientos populares, con quienes conversará sobre la propuesta de "organizar la esperanza".

Sobre esas organizaciones, criticadas por el Gobierno y por parte de la sociedad, que las acusa de ser "gerentes de la pobreza", fue cauta. Dijo que en cada organización hay distintos componentes, que no conoce bien la realidad concreta argentina y que espera conocerla. Pero afirmó que en cada realidad existe una "semilla de bien" que hay que saber reconocer. Agregó que el Dicasterio seguirá acompañando a los movimientos populares para fortalecer su relación con las iglesias locales, y citó a León XIV: una Iglesia pobre para los pobres, que se acerca, se arriesga y es valiente, profética y alegre.

Afirmó que existe "una perfecta continuidad" entre Francisco y León XIV: la visión es la misma, aunque los desafíos cambian. León XIV, explicó, lee realidades nuevas como la inteligencia artificial y lo que implica custodiar lo humano frente a la velocidad tecnológica. En la encíclica, el Papa sostiene que el desarrollo debe abarcar a toda la persona, a todas las personas y a los pueblos, y abrirse a las generaciones futuras y a la ecología integral. Para Smerilli, no hay desarrollo verdadero que no parta de la ecología integral.

Preguntada por la economía argentina, prefirió no opinar sobre la coyuntura y puso el foco en la inteligencia artificial, a la que llamó un "tornado" que atraviesa al mundo y que puede traer consecuencias sociales muy negativas, pero también positivas. Sobre las protestas en ciudades europeas, en especial de jóvenes, dijo que son señal de un gran malestar y de una rabia que no encuentra otra forma de expresarse. Planteó que las instituciones deben comprender esas razones y que las grandes empresas que impulsan transformaciones en IA deben trabajar por el bien común y no solo por sus intereses.

También habló de los días de zozobra en el Vaticano por la intervención quirúrgica del Papa. Contó que hubo mucha oración, que el Pontífice lo afrontó con calma y que la comunicación de los médicos fue sencilla y puntual. Lo que viene son sus encuentros en la UCA y con los movimientos populares, justo antes de la llegada de León XIV.