Hace más de siglo y medio, Arthur Schopenhauer dejó en Parerga y paralipómena, su libro de 1851, una observación que todavía resuena: quien busca distracción huye de un vacío que no sabe mirar, mientras que quien busca tranquilidad ha aprendido a habitarse. Esa distinción nace de una visión del mundo en la que una voluntad ciega y sin descanso empuja a los seres humanos entre el deseo, el dolor y el tedio. Hoy, un artículo de AS la recupera y la reubica en el conjunto de su pensamiento, recordándonos que la soledad, para él, no era una carencia sino un terreno fértil para pensar.
Schopenhauer: «El hombre vulgar busca distracción; el inteligente, tranquilidad»
La soledad no era una carencia, sino un privilegio intelectual
Mark
¿Qué dice exactamente la frase y de dónde sale?
Mimi
Está en Parerga y paralipómena, de 1851, su último libro: el hombre vulgar busca distracción y el inteligente, tranquilidad.
Mark
¿Por qué «vulgar»? Suena a insulto.
Mimi
El artículo aclara que significa persona común, no alguien maleducado o sin estudios.
Luke
Conviene notar que esa lectura es la del artículo. Lo que está claro es la cita; la interpretación es de quien escribe.
Mark
¿Y qué es la voluntad en su pensamiento?
Mimi
Un impulso ciego, irracional e insaciable. En los humanos se vive como deseo constante: sufrimiento si no se tiene lo deseado, aburrimiento si se consigue.
Mark
Entonces la distracción sería una forma de huida.
Mimi
Sí: huir del pensamiento y no soportarse a uno mismo, según el filósofo.
Luke
Ojo: el texto no aporta pruebas de que distraerse sea falta de inteligencia. Es una tesis de Schopenhauer, no un hecho.
Mark
¿Y la relevancia actual?
Luke
El artículo no la aborda. Eso queda abierto al lector.
El Pulso
- Una frase de hace más de 170 años vuelve a circular y pone en tensión la forma en que buscamos entretenernos.
- La voluntad, según Schopenhauer, empuja sin tregua: desear produce sufrimiento y, al satisfacerse, aparece el aburrimiento.
- El hombre vulgar huye del silencio y de sí mismo buscando estímulos que alivien el vacío interior.
- El hombre inteligente, con más capacidad de contemplación, toma distancia de ese impulso y encuentra en la soledad un privilegio.
- El artículo no conecta la idea con debates actuales, así que su alcance práctico queda abierto a cada lector.
Hace más de siglo y medio, Arthur Schopenhauer dejó en Parerga y paralipómena, su libro de 1851, una observación que todavía resuena: quien busca distracción huye de un vacío que no sabe mirar, mientras que quien busca tranquilidad ha aprendido a habitarse. Esa distinción nace de una visión del mundo en la que una voluntad ciega y sin descanso empuja a los seres humanos entre el deseo, el dolor y el tedio. Hoy, un artículo de AS la recupera y la reubica en el conjunto de su pensamiento, recordándonos que la soledad, para él, no era una carencia sino un terreno fértil para pensar.
Parerga y paralipómena salió en 1851 y fue el último libro de Arthur Schopenhauer. Entre sus páginas dejó una frase que sigue circulando: el hombre vulgar busca distracción; el inteligente, tranquilidad. Un artículo de AS la retoma ahora para situarla en el conjunto de su pensamiento.
El filósofo alemán, uno de los grandes pensadores del siglo XIX y máximo representante del pesimismo filosófico, veía la vida como una lucha sin sentido entre el deseo, el sufrimiento y el aburrimiento. Para entenderlo hay que partir de la voluntad: un impulso ciego e insaciable que habita todos los seres vivos y que, en las personas, se presenta como un deseo constante.
El «hombre vulgar» no es un ignorante sin modales, sino la persona común dominada por esa voluntad. Le incomodan el silencio y la soledad, y se refugia en la distracción para aliviar un vacío interior. El «hombre inteligente», en cambio, puede tomar distancia de ese impulso gracias a su capacidad de reflexión y contemplación. De ahí que Schopenhauer viera en la soledad no una pérdida, sino un privilegio intelectual.
El artículo no lleva esta idea a debates de hoy, así que queda en manos de cada lector decidir qué puede aportarnos.
Parerga y paralipómena salió publicado en 1851 y fue el último libro de Arthur Schopenhauer. Allí dejó escrita una frase que sigue circulando: el hombre vulgar busca distracción; el inteligente, tranquilidad. Un artículo de AS la recupera ahora y la sitúa en el conjunto de su pensamiento.
El autor era alemán, una de las mentes más brillantes del siglo XIX y el máximo representante del pesimismo filosófico. Rechazó el idealismo y describió la vida como una lucha inútil entre el deseo, el sufrimiento y el aburrimiento. El artículo señala que, como pocos, elevó el concepto de tranquilidad.
La obra de 1851 reunía lo que el propio título presenta como escritos secundarios, cosas pendientes y pensamientos dispersos, aunque sistemáticamente ordenados, sobre diversos temas. Pese a ese carácter menor, fue su primer gran libro de éxito. Entre sus páginas hay numerosas frases que, juntas, componen su peculiar visión de la vida.
Para entender la frase hay que partir de la voluntad. Schopenhauer sostenía que el mundo está gobernado por ella: un impulso ciego, irracional e insaciable que se manifiesta en todos los seres vivos y, en los humanos, adopta la forma de un deseo constante. De ahí su idea de que la vida oscila entre el dolor y el sufrimiento. Cuando se desea algo y no se tiene, se sufre; cuando se consigue y el deseo desaparece, llega el aburrimiento.
En ese esquema, el «hombre vulgar» no es alguien sin educación ni modales, aclara el artículo, sino la persona común. Está dominado por la voluntad. Le incomodan el silencio y la soledad, y busca distracción para aliviar el vacío interior que le produce la falta de estímulos. Para el filósofo, distraerse significaba someterse de forma permanente a la voluntad, huir del pensamiento y no poder soportarse a uno mismo. Por eso no lo consideraba inteligente.
El «hombre inteligente», en cambio, tiene mayor capacidad de conocimiento y reflexión, y eso le permite tomar distancia de la voluntad. La inteligencia superior, según Schopenhauer, implica una gran capacidad de contemplación. A ello se refiere otra de sus frases: uno puede ser él mismo solo mientras está solo.
De ahí que la soledad no fuera para él una carencia, sino un privilegio intelectual. El artículo no lo conecta con debates actuales, de modo que qué pueda aportar hoy esa idea queda a juicio de cada lector.
Citas Notables
El hombre vulgar busca distracción; el hombre inteligente busca tranquilidad.— Arthur Schopenhauer, Parerga y paralipómena
Uno puede ser él mismo solo mientras está solo.— Arthur Schopenhauer
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