Repulsa a bets e tigrinhos une direita e esquerda cristãs em pacto eleitoral

Na terça-feira 22 de setembro, organizações religiosas brasileiras lançaram um documento que faz algo raro na política contemporânea: une cristãos de direita e esquerda em torno de uma causa comum. A Carta Compromisso: Cristãos Contra Bets não é um manifesto genérico. É um pacto específico contra as apostas esportivas online e os cassinos digitais que exploram brasileiros todos os dias.

O documento foi elaborado por quatro organizações principais: Justiça Pública, Aliança Evangélica, Associação Brasileira Cristãos na Ciência e Médicos de Cristo. Seu preâmbulo deixa clara a intenção de contornar as divisões que fragmentam as igrejas. "A proteção da família e do próximo é um princípio cristão", diz o texto, antes de qualquer cálculo eleitoral ou divisão doutrinária. Os conservadores argumentam que as bets destroem a moral familiar através do endividamento doméstico. Os progressistas denunciam o caráter predatório dessas plataformas sobre os mais pobres. Ambos chegam à mesma conclusão: é preciso parar.

Os números que sustentam essa preocupação são pesados. As organizações estimam que a expansão das plataformas de jogo gerou R$ 38,8 bilhões em custos humanos e financeiros — perdas por suicídios adicionais, qualidade de vida destruída por depressão, gastos com tratamento, seguro-desemprego, encarceramento por crimes relacionados a apostas, pessoas vivendo nas ruas. Nem toda a arrecadação das bets em 2025 fecha essa conta no azul. Uma pesquisa do PoderData realizada em setembro de 2025, com 2.500 entrevistados em 178 municípios, mostrou que 41% dos evangélicos já apostaram em alguma bet, enquanto 34% dos católicos disseram o mesmo.

Armando, 29 anos, é um desses casos. Ele nunca havia jogado sequer na Mega-Sena até um colega de trabalho chegar com a história de ter ganhado R$ 800 em uma bet. Começou com R$ 200 tirados da conta conjunta com a mulher. O dinheiro desapareceu. Desesperado, entrou no que ele chama de "espiral do demônio", apostando para recuperar o prejuízo inicial. Ganhou algumas vezes naquela semana. "Foi o pior que podia ter acontecido", reconhece hoje. Aquelas pequenas vitórias o convenceram de que era questão de tempo até multiplicar os ganhos. Só parou quando a esposa descobriu o saldo negativo em milhares de reais e ameaçou divórcio. Armando é fiel de uma igreja de bairro na zona norte do Rio de Janeiro e prefere omitir o sobrenome porque o que compartilha o envergonha.

Os pastores conhecem bem esse problema. Pedro Barreto, que lidera a Comunidade Batista do Rio, relata o caso de um crente da classe média alta que, após a morte de seu psiquiatra, foi tomado pela compulsividade. Começou a beber e chegava ao trabalho em estado deplorável. Superou o alcoolismo, mas depois descambou para as bets, colocando em risco todo o patrimônio. A família precisou tirar seu celular para deter o vício. O pastor Lucas Graffunder, em Novo Hamburgo (RS), viu sua congregação luterana sediar uma reunião do Jogadores Anônimos em agosto de 2025 com 15 pessoas. Um ano depois, eram até 70 por semana. Ele reuniu reflexões sobre o tema em um ebook chamado "Não Aposte sua Vida", onde reproduziu o relato de um jogador que chegou a cogitar suicídio, pensando que a vida de sua família seria melhor se ele não existisse. Esse homem deixou o filho passar necessidade para jogar. Sua geladeira não funcionava, exceto o freezer, e ele não consertava porque todo o dinheiro ia para as apostas. Após cinco meses no JA, pagou R$ 7 mil dos R$ 60 mil em dívidas que contraiu. Comprou uma geladeira nova. A primeira coisa que seu filho disse foi: "Pai, agora a gente pode fazer gelatina". Ele chorou.

A Bíblia não fala especificamente sobre jogo, mas há passagens que recomendam cautela. Em 1 Timóteo 6:9-10, está escrito que "os que querem ficar ricos caem em tentação, em armadilhas e em muitos desejos insensatos e nocivos; porque o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males". Em 1 Coríntios 6:12, lê-se que nem tudo o que é lícito é necessariamente moral. Mas a promessa de enriquecimento fácil muitas vezes leva a melhor. O mote "profetizou, jogou, sacou", popular em empresas de aposta, é particularmente cativante nas igrejas.

Pastores de direita e esquerda convergem na repulsa pública a essa indústria. O apóstolo Estevam Hernandes, que lidera a Renascer em Cristo e a Marcha para Jesus, chama de "verdadeiro câncer na nossa sociedade". A Igreja Universal do Reino de Deus investe contra a prática em postagens que denunciam "o jogo que está roubando muito mais do que dinheiro". O pastor André Valadão, da Igreja Batista da Lagoinha, fez um "alerta espiritual" sobre o fenômeno que está "destruindo famílias". Do outro lado do espectro político, o pastor Henrique Vieira, deputado pelo PSOL-RJ, mira na "propaganda das bets que tomou conta do futebol, das redes e da vida cotidiana", uma indústria bilionária que adoece o povo e o mantém "se endividando e perdendo até o direito de viver o esporte como paixão".

A Carta Compromisso propõe que candidatos à Presidência assumam um pacto formal com medidas concretas: bloqueio de sites clandestinos e proibição do uso do Bolsa Família e de outros benefícios sociais em jogos. Desde o fim do ano passado, o Ministério da Fazenda já veta essas apostas para beneficiários do Bolsa Família e do BPC (Benefício de Prestação Continuada), cumprindo uma decisão do Supremo Tribunal Federal. Danilo Erly, presidente do Justiça Pública, destaca o caráter apartidário da ação. Os responsáveis pelo documento já entraram em contato com as seis campanhas mais bem ranqueadas nas pesquisas, começando por Lula (PT) e Flávio Bolsonaro (PL). "Esse tema precisa ser central nesta campanha e hoje está acessório", diz Erly. "Sabemos que conta com um lobby poderoso, e por isso mesmo o período eleitoral é o momento ideal para que a sociedade levante sua voz e seja ouvida."