Hay momentos en que una Iglesia que busca reconciliarse con quienes sufrieron daño debe mirarse en el espejo de sus propios gestos. En Perú, el primer hombre que denunció los abusos dentro del Sodalicio de Vida Cristiana quedó fuera del encuentro que el papa León XIV sostuvo con víctimas de esa organización, y desde esa ausencia habla con dureza: califica la reunión de engaño y de espectáculo, y rechaza la petición de perdón que el pontífice formuló. Su reproche no se limita a su caso, sino que interroga el modo en que la institución trata, en conjunto, a quienes se atrevieron a hablar.
Primer denunciante del Sodalicio tacha de engaño y show la reunión del papa con víctimas
Excluido del encuentro, lo llama engaño y show
¿Qué es lo que ha dicho exactamente Escardó?
Que se sintió vetado de la reunión del papa León XIV con las víctimas en Perú, y que la Iglesia trata mal a quienes denunciaron. Habló de engaño y de show.
¿Por qué pesa tanto que sea él quien lo diga?
Porque fue el primer denunciante de los abusos en el Sodalicio. Que no estuviera en el encuentro pesa en su relato.
Conviene separar lo que sabemos. Que se sintió excluido es su testimonio; la fuente no recoge ninguna explicación de quienes organizaron la reunión.
¿Y lo del perdón?
Critica que el pontífice pida buscar el perdón de las víctimas. Para él, esa petición no encaja con el trato recibido.
Ojo: no tenemos las palabras del papa ni el contexto en que las dijo. Solo la objeción de Escardó.
¿Qué falta por saber?
Cuántas víctimas asistieron, quién decidió la lista y si el Vaticano responderá. Nada de eso está en el material.
Por eso el caso es una prueba de credibilidad para la Iglesia peruana: depende de cómo responda.
Le Pouls
- Quien abrió la puerta a las denuncias contra el Sodalicio se siente apartado de la mesa donde debía estar.
- La palabra 'show' cae como una piedra sobre el encuentro entre el papa y las víctimas.
- La petición de perdón del pontífice choca con una negativa frontal de su primer denunciante.
- El caso pone a prueba la credibilidad de la Iglesia peruana, y por ahora no hay respuesta pública a las acusaciones.
Hay momentos en que una Iglesia que busca reconciliarse con quienes sufrieron daño debe mirarse en el espejo de sus propios gestos. En Perú, el primer hombre que denunció los abusos dentro del Sodalicio de Vida Cristiana quedó fuera del encuentro que el papa León XIV sostuvo con víctimas de esa organización, y desde esa ausencia habla con dureza: califica la reunión de engaño y de espectáculo, y rechaza la petición de perdón que el pontífice formuló. Su reproche no se limita a su caso, sino que interroga el modo en que la institución trata, en conjunto, a quienes se atrevieron a hablar.
José Enrique Escardó, el primer denunciante de los abusos cometidos dentro del Sodalicio de Vida Cristiana, no estuvo presente en la reunión que el papa León XIV mantuvo con víctimas de la organización en Perú. El encuentro tuvo lugar el martes, y la queja de Escardó, recogida por EFE desde Lima y por ABC, nace precisamente de esa ausencia: se sintió vetado de una cita que, por lo que representa, debía incluirlo.
Su crítica va más allá de su caso personal. Escardó cuestiona el trato que la Iglesia da al conjunto de las víctimas y califica el encuentro de engaño y de show. Rechaza además la petición del pontífice de buscar el perdón de quienes sufrieron los abusos.
La fuente no precisa quiénes participaron, cuántas víctimas fueron recibidas ni qué se dijo en la reunión, ni si el Vaticano o la Iglesia peruana han respondido. Por ahora solo consta la versión de Escardó. El caso pone a prueba la credibilidad de la Iglesia peruana ante quienes denuncian abusos, y queda por ver si habrá una respuesta a las críticas de quien abrió el camino a las denuncias.
José Enrique Escardó, el primer denunciante de los abusos dentro del Sodalicio de Vida Cristiana, se quedó fuera de la reunión que el papa León XIV mantuvo con víctimas de la organización en Perú. Así lo contó este jueves 12 de noviembre, según informó EFE desde Lima, y así lo explica su reproche: se sintió vetado de un encuentro que, por lo que representa, debía incluirlo.
El encuentro con el colectivo de víctimas tuvo lugar el martes, en Perú. Escardó, que fue quien dio el primer paso al denunciar los abusos cometidos en el seno del Sodalicio, no estuvo presente. Esa ausencia es el punto de partida de su crítica.
Su cuestionamiento va más allá de su caso personal. Escardó puso en entredicho el tratamiento que la Iglesia está dando a las víctimas en conjunto, y calificó la reunión de engaño y de show, según el titular con el que ABC recogió sus declaraciones.
Hubo además un segundo reproche. Escardó criticó que el pontífice pida buscar el perdón de las víctimas, una petición que rechaza. La fuente no detalla en qué términos exactos lo planteó el papa, ni qué respuesta recibió de los asistentes, de modo que solo consta la objeción del denunciante.
El material disponible tampoco precisa quiénes participaron en la reunión, cuántas víctimas fueron recibidas ni qué se habló en ella. Tampoco indica si el Vaticano o la Iglesia peruana han respondido a las acusaciones de Escardó. Lo confirmado es su versión: excluido del encuentro, desconfía del gesto y lo considera una puesta en escena.
El caso pone a prueba la credibilidad de la Iglesia peruana en su trato a quienes denuncian abusos. Habrá que ver si hay una respuesta a las críticas de quien abrió la puerta a las denuncias contra el Sodalicio.
Citations marquantes
La reunión es un engaño y un show, y el trato de la Iglesia a las víctimas es cuestionable (paráfrasis).— José Enrique Escardó, primer denunciante del Sodalicio