Offene Wunden: Papst Leo XIV. und die Missbrauchsskandale in Peru

Am Tag, an dem Papst Leo XIV. seine Südamerika-Reise antrat, richtete sich der Blick in Peru erneut auf den Missbrauch in der Kirche. 77 Geistliche sind dort in den vergangenen Jahren öffentlich beschuldigt worden. Anne Barret-Doyle vom US-Portal Bishop Accountability sagte Journalisten, ihrer Einschätzung nach sei diese Zahl nur ein winziger Bruchteil der tatsächlichen. Noch Tausende Opfer müssten sich in dem Land zu Wort melden.

Für Leo ist die Reise auch ein Weg zurück in die eigene Vergangenheit. Als Robert Prevost war er fast 21 Jahre in Peru tätig, zunächst als Missionar, dann als Bischof von Chiclayo. Er besitzt die peruanische Staatsangehörigkeit. Nach Darstellung von Jose Escardó spielte er 2025 eine entscheidende Rolle, als Papst Franziskus die Sodalicio-Bewegung auflöste, der sexuelle Übergriffe vorgeworfen wurden.

Escardó war 17, als er 1977 Sodalicio beitrat und ein sogenannter Soldat Christi werden wollte. Die ultrarechte katholische Laienbewegung verstand sich als Gegengewicht zur linken Befreiungstheologie in Lateinamerika. Man habe die Welt verbessern wollen, sagt er heute per Videocall, stattdessen sei man missbraucht worden. Die Mitglieder hätten sich gegenseitig ins Gesicht und in den Magen schlagen müssen, bis einer zu Boden ging. Das sei als „Anforderungen“ bezeichnet worden, man müsse unzerstörbar sein, geistig, körperlich und emotional. Dazu kamen Schlafen auf der Treppe und das Waschen des Gesichts mit schmutzigem Toilettenwasser. Außerdem erlitten einige, auch er selbst, sexuelle Gewalt.

Escardó beschuldigte Sodalicio schon im Jahr 2000 und wurde danach über Jahre bedroht. Erst 15 Jahre später kam Bewegung in den Fall, auch durch eine umfassende Recherche der Journalisten Pedro Salinas und Paola Ugaz. Escardó beschreibt die Organisation als kriminelles Netzwerk. Die Vorwürfe reichen von sexuellen Übergriffen und Machtmissbrauch bis zu Landraub und illegalen Finanzgeschäften.

Escardó, heute Vorsitzender der Missbrauchsopfer Perus, hoffte auf ein Treffen mit dem Papst. Daran hätten die Organisatoren der Reise aber kein Interesse, glaubt er. 33 Betroffene unterzeichneten einen offenen Brief. Darin heißt es, der Auflösungsprozess sei nicht abgeschlossen; es gebe keine Gerechtigkeit, keine Wiedergutmachung, keine Heilung und keine Schutz- und Präventionsmaßnahmen. Leos Einsatz gegen Sodalicio brachte ihm nicht nur Freunde. Vor dem Konklave kursierten Vorwürfe, er habe selbst Missbrauchsfälle vertuscht; zahlreiche Recherchen haben sie inzwischen widerlegt. Escardó sieht darin einen Rachefeldzug.

Mit Sodalicio verbundene Personen haben nach Einschätzung der Beobachter weiterhin großen Einfluss in Peru, auch in der Bischofskonferenz, die die Reise mitorganisiert. Paola Ugaz sagt, die Organisatoren wollten zeigen, dass sie die Oberhand behalten hätten und nie weg gewesen seien. Deshalb schlage man jetzt keine Wellen; der Fall sei unter den Teppich gekehrt worden.

In Argentinien traf Leo Missbrauchsopfer. Vertreter der Gruppen, die ausdrücklich um ein Treffen gebeten hatten, waren nicht dabei. Escardó kritisiert die Auswahl als intransparent: Es könne nicht sein, dass Vertreter der Kirche, im Grunde der Täterorganisation, allein entscheiden, wer teilnimmt.

Die argentinische Soziologin Ana Lourdes, die zu Missbrauch und Machtstrukturen in der Kirche Lateinamerikas forscht, erkennt dennoch einen Wandel: Die Kirche glaube den Opfern inzwischen und zeige Mitgefühl. Leo signalisiere, dass ihm das Thema wichtig sei, was symbolischen Wert habe. Er bleibe aber Teil eines Systems, in dem Missbrauch strukturell sei. Es gebe weiter viel Vertuschung, der Schutz der Kirche habe Vorrang vor dem der Opfer gehabt, und zu glauben, es sei vorbei, sei eine Illusion.

In Buenos Aires rief Leo jene zum Gebet auf, die von Menschen verletzt wurden, die sie eigentlich hätten begleiten sollen. Ob es in Peru noch zu einer Begegnung mit den Sodalicio-Opfern kommt, ist offen.