Milei afirma que odia el Estado y ama ser "el topo" para destruirlo desde dentro

El presidente argentino Javier Milei se presentó esta semana en una entrevista con The Free Journal como un infiltrado en las estructuras del poder estatal, alguien dispuesto a sacrificar su reputación personal y la de sus seres cercanos con tal de desmantelar desde adentro la máquina gubernamental que dice aborrecer. La declaración llegó durante una gira por Palo Alto, California, donde Milei respondió a la pregunta sobre si le agradaba ser "la mofeta del jardín" con una respuesta que dejaba clara su visión: se ve a sí mismo como "el topo" dentro del Estado, infiltrado en territorio enemigo, dedicado a su destrucción sistemática.

Esta postura radical forma parte de una filosofía política que Milei ha articulado con creciente claridad desde que asumió la presidencia en diciembre pasado. Se define explícitamente como anarcocapitalista y caracteriza al Estado no como una institución legítima sino como una organización criminal que opera mediante la violencia institucionalizada. Para Milei, los impuestos no son contribuciones cívicas sino restos de la esclavitud, mecanismos coercitivos que financian un sistema que considera fundamentalmente corrupto. Esta interpretación del Estado como fuente de violencia sistemática justifica, en su lógica, cualquier medida que apunte a su reducción o eliminación.

La batalla que Milei describe no es únicamente económica o política. Insiste en que existe una "batalla cultural" de décadas de duración, durante la cual el socialismo dominó el terreno ideológico argentino. Según su relato, los libertarios están recuperando gradualmente ese espacio, y esta recuperación cultural es tan importante como cualquier reforma de política pública. Milei sostiene que Argentina ha estado bajo el dominio del "justicialismo" y las ideas peronistas durante cien años, un período que caracteriza como desastroso y que su administración se propone revertir completamente.

En el centro de su crítica al modelo anterior está lo que Milei llama la "repugnante y aborrecible idea de justicia social". Según su argumentación, este concepto funciona como un mecanismo de expulsión de talento: si una persona estudia, trabaja y se esfuerza, el Estado confisca sus ganancias para redistribuirlas entre quienes no hicieron esfuerzo alguno. Esta lógica, sostiene, desalienta la excelencia y castiga el mérito, convirtiendo la justicia social en un instrumento de mediocridad forzada.

Milei afirma que su mensaje ha resonado con los argentinos. Dice que su imagen personal ha mejorado desde que asumió el cargo y que la aprobación de su administración ha aumentado. Llega más lejos aún: asegura que si se realizaran elecciones en este momento, obtendría el 60 por ciento de los votos. Esta confianza en su apoyo popular la vincula a lo que describe como un "cambio de época", un momento en el que la ciudadanía habría finalmente comprendido que los atajos del populismo y el socialismo no funcionan. Para Milei, esta comprensión es motivo de optimismo sobre el futuro económico del país.

Lo que distingue el discurso de Milei es su disposición declarada a soportar el costo personal de sus convicciones. Dice estar preparado para tolerar mentiras, calumnias e injurias dirigidas contra él mismo, su hermana, sus perros y sus padres, si ello es necesario para lograr su objetivo de destruir el Estado desde su interior. Esta retórica del sacrificio personal en nombre de una causa ideológica es central en cómo Milei se presenta a sí mismo: no como un político convencional buscando poder, sino como un activista ideológico dispuesto a sufrir por sus principios.

La entrevista refleja una presidencia que no busca consenso o moderación, sino transformación radical. Milei no propone reformar el Estado sino eliminarlo, no busca mejorar la redistribución sino abolirla, no intenta trabajar dentro del sistema peronista sino erradicarlo completamente. Su lenguaje de infiltración y destrucción desde adentro sugiere una visión de la política como guerra ideológica, donde la victoria significa el desmantelamiento completo de las estructuras que sus predecesores construyeron.