Em diferentes latitudes, movimentos de ultradireita convergem em linguagem, estratégia e inimigos comuns — não por acaso, mas como expressão de uma rede política em formação. O jornalista João Gabriel de Lima documenta esse fenômeno em livro lançado em São Paulo, argumentando que essa força representa um terceiro ator ideológico que está redesenhando o espectro político global desde o início do século. A questão que emerge não é apenas eleitoral, mas filosófica: o que acontece quando instrumentos democráticos são usados para desafiar a própria democracia?
Livro analisa ascensão da ultradireita como 'internacional reacionária' global
política como campo de aniquilação, não de negociação
O livro trata a ultradireita como algo novo no espectro político. Mas esses movimentos não têm raízes históricas profundas?
Têm, claro. Mas Lima argumenta que a forma contemporânea é diferente — é uma força coordenada globalmente, com discurso uniformizado. Não são apenas partidos isolados.
Coordenada como? O livro documenta contatos diretos entre esses movimentos, ou é mais uma convergência de interesses?
Lima fala de uma "internacional reacionária" em formação. As agendas se influenciam mutuamente, mas não está claro no resumo se há estrutura formal.
E por que agora? Por que esse fenômeno explodiu no século 21 e não antes?
Ele aponta para o início do século como marco, mas as causas específicas — crise econômica, migração, redes sociais — não ficam claras nessa descrição.
Exatamente. E quanto ao Brasil? O livro diz que a ultradireita é "parte expressiva" aqui, mas não especifica o que isso significa em termos de poder real.
É um bom ponto. Há diferença entre ter representação parlamentar e ter capacidade de governar. O livro parece tratar todos esses países com o mesmo peso.
Sobre os cordões sanitários — Lima acha que vão ceder?
Ele sugere que é questão de tempo. As eleições na França e Reino Unido são testes próximos.
Mas "questão de tempo" é especulação, não análise. Qual é a evidência de que essas barreiras estão enfraquecendo?
Boa pergunta. O livro provavelmente oferece dados que não aparecem nesse resumo.
Il Polso
- A vitória da AfD na Alemanha não é um episódio isolado — é mais um sinal de que a direita radical avança de forma coordenada em múltiplos países simultaneamente.
- O livro revela uma 'internacional reacionária' que compartilha rejeição ao 'marxismo cultural', mas adapta suas bandeiras ao contexto local: imigração na Europa, 'ideologia de gênero' na América Latina, armamento nos EUA.
- A política deixa de ser espaço de negociação e passa a ser tratada como 'campo de aniquilação' — uma ruptura fundamental com o conservadorismo tradicional do século 20.
- Os chamados 'cordões sanitários' têm contido a extrema direita em países como Portugal e Alemanha, mas eleições iminentes na França e no Reino Unido podem romper essas barreiras de contenção.
- A pergunta incômoda que o livro coloca permanece sem resposta fácil: até onde é legítimo barrar partidos eleitos democraticamente quando eles ameaçam a própria democracia?
Em diferentes latitudes, movimentos de ultradireita convergem em linguagem, estratégia e inimigos comuns — não por acaso, mas como expressão de uma rede política em formação. O jornalista João Gabriel de Lima documenta esse fenômeno em livro lançado em São Paulo, argumentando que essa força representa um terceiro ator ideológico que está redesenhando o espectro político global desde o início do século. A questão que emerge não é apenas eleitoral, mas filosófica: o que acontece quando instrumentos democráticos são usados para desafiar a própria democracia?
A Alternativa para a Alemanha conquistou mais uma vitória regional, mas esse resultado é apenas um sintoma de algo maior: a formação de uma rede internacional de movimentos extremistas que compartilham estratégia, linguagem e inimigos comuns. É essa tese que o jornalista João Gabriel de Lima desenvolve em 'A Direita à Direita da Direita', lançado em São Paulo com mediação da repórter Patrícia Campos Mello.
Lima argumenta que a ultradireita contemporânea é uma força política autônoma — distinta da esquerda e da direita tradicional —, que concebe a política não como espaço de negociação, mas como 'campo de aniquilação'. O livro percorre países como Brasil, Argentina, Estados Unidos, França, Alemanha, Hungria e Polônia, mostrando que, apesar das diferenças regionais, esses movimentos convergem na rejeição ao que chamam de 'marxismo cultural': direitos humanos, ambientalismo, ação afirmativa e globalismo.
As prioridades variam conforme o contexto: na Europa, o centro da narrativa é a imigração e a teoria da 'grande substituição'; na América Latina, a rejeição à 'ideologia de gênero'; nos Estados Unidos, o direito ao armamento. Mas a uniformização do discurso avança, e as agendas se influenciam mutuamente através das fronteiras, configurando o que Lima chama de 'internacional reacionária' em formação.
Essa transformação coloca desafios concretos às democracias liberais. Os 'cordões sanitários' — alianças entre esquerda e direita tradicional para conter extremistas — têm funcionado em países como Portugal e Alemanha. Mas eleições próximas na França, com Marine Le Pen como favorita, e no Reino Unido, onde os arquitetos do brexit têm chances reais de governo, devem testar os limites dessa contenção. Lima sugere que é questão de tempo até que essas barreiras cedam — e a extrema direita dê mais um passo rumo à sua normalização institucional.
A Alternativa para a Alemanha conquistou uma vitória eleitoral regional que marca mais um avanço visível da direita radical no mapa político global. Mas esse resultado, por significativo que seja, é apenas um sintoma de algo maior: a formação de uma rede internacional de movimentos extremistas que compartilham estratégia, linguagem e inimigos comuns, mesmo quando operam em contextos muito diferentes.
Essa é a tese central de um novo livro do jornalista João Gabriel de Lima, colaborador da Folha em Lisboa, intitulado "A Direita à Direita da Direita". O lançamento ocorre nesta sexta-feira em São Paulo, com mediação da repórter especial Patrícia Campos Mello. Lima argumenta que a ultradireita contemporânea merece ser estudada como uma força política autônoma, distinta tanto da esquerda quanto da direita tradicional — um terceiro ator que está redefinindo o espectro ideológico desde o início deste século.
O fenômeno é particularmente visível na Europa, onde Lima acompanha o movimento de uma posição privilegiada. Ele descreve a ultradireita como algo impossível de ignorar, comparando-a a um elefante na sala: inegável, mesmo quando há quem prefira fingir que não está ali. O que a caracteriza, em suas palavras, é uma concepção da política como "campo de aniquilação, e não de negociação" — uma abordagem que a separa fundamentalmente dos conservadores convencionais.
O livro examina países onde a direita radical já ocupa espaço expressivo no cenário político: Brasil, Argentina, Chile, Estados Unidos, Portugal, Espanha, França, Alemanha, Itália, Hungria e Polônia. Mas não se trata de um bloco monolítico. Cada região tem suas prioridades. Na Europa, o foco principal recai sobre imigração e a teoria conspiratória da "grande substituição" — a ideia de que populações muçulmanas diluirão a civilização ocidental. Na América Latina, a ênfase está na rejeição à chamada "ideologia de gênero". Nos Estados Unidos, a fixação é pelo direito ao armamento.
O que une esses movimentos, apesar das diferenças regionais, é uma rejeição compartilhada ao que os próprios direitistas chamam de "marxismo cultural": direitos humanos, ambientalismo, direitos reprodutivos, políticas de ação afirmativa e globalismo. Lima observa que essa "internacional reacionária" em formação está uniformizando o discurso de oposição, criando um processo em que as agendas se influenciam mutuamente através das fronteiras.
A mudança em relação à direita tradicional é também de natureza: enquanto o conservadorismo do século 20 se organizava principalmente em torno de questões econômicas — a era de Margaret Thatcher —, a nova direita radical prioriza valores culturais. É menos sobre mercados e mais sobre identidade, tradição e ameaças percebidas à coesão social.
Essa transformação coloca novos desafios às democracias liberais. A questão que Lima coloca é incômoda: até que ponto é legítimo criar "cordões sanitários" para impedir que partidos eleitos democraticamente assumam o poder, quando esses partidos representam uma ameaça à própria democracia? Na Alemanha, esse mecanismo — chamado de "muro corta-fogo" — depende de alianças entre políticos e eleitores de esquerda e direita tradicional para conter a ultradireita. Até agora, em países como Portugal e Alemanha, essa estratégia tem funcionado.
Mas o horizonte próximo traz testes significativos. A França terá eleições em breve, com Marine Le Pen como favorita. Pouco depois, o Reino Unido votará, e os arquitetos do brexit têm chances reais de formar governo. Lima sugere que é questão de tempo até que essas barreiras de contenção cedam, permitindo que a extrema direita avance mais um passo em direção à sua normalização institucional.
Citazioni salienti
A ultradireita, em sua forma contemporânea, é como um bicho novo na política, que a meu ver veio para ficar. Comparo-a a um elefante, porque é algo que é difícil de não ver e reconhecer, embora haja quem negue sua existência.— João Gabriel de Lima, autor de 'A Direita à Direita da Direita'
A internacional da ultradireita que vem se formando no mundo está ajudando a uniformizar o discurso reacionário, num processo em que as agendas se influenciam mutuamente.— João Gabriel de Lima