Líderes brasileiros não servem de exemplo e corrupção moral permeia a sociedade

Um grande desprezo permeia a vida brasileira
O colunista descreve como a corrupção dos líderes se manifesta em comportamentos descivilizados generalizados na população.
Mark

O colunista está dizendo que o PT é tão corrupto quanto a direita e o Supremo? Isso não parece uma falsa equivalência?

Mimi

Ele não está negando diferenças entre os grupos. Está argumentando que todos — independentemente da cor política — participam do mesmo sistema de saque ao Estado. A questão é que nenhum deles funciona como força civilizadora.

Luke

Mas ele não oferece números. Quantos anos o PT esteve no poder? Quase 18, ele diz. Mas em que períodos? Lula foi presidente de 2003 a 2010, depois Dilma até 2016. Depois Bolsonaro. Depois Lula de novo. Então a conta dele de "quase 18 anos" precisa de clareza.

Mark

E quanto à ideia de que a corrupção é moral, não política? Como se separa isso?

Mimi

Ele está dizendo que mesmo que você troque os políticos, se a população não tiver contenção moral — se continuar desrespeitando sinais de trânsito, tocando música alta, sujando as ruas — a civilização não melhora. O problema vem de baixo para cima, não de cima para baixo.

Luke

Mas isso é especulação. Ele observa comportamentos nas ruas e conclui que há desagregação moral. Pode ser. Ou pode ser que as pessoas estejam frustradas com instituições que não funcionam. Qual é a causa e qual é o efeito?

Mark

Ele menciona Flávio Bolsonaro como candidato. Candidato a quê? Presidente?

Mimi

Sim, aparentemente. Ele está criticando a ideia de que alguém sem experiência em gestão pública seja elevado a candidato apenas por ser filho de um ex-presidente.

Luke

Mas quando foi isso escrito? A data é setembro de 2026. Flávio Bolsonaro é realmente candidato nesse momento? O texto não deixa claro se é especulação ou fato.

Mark

E a referência a Adam Smith no século 18 — o que isso tem a ver com o Brasil de 2026?

Mimi

Ele está usando Smith para argumentar que comportamentos morais espontâneos — a forma como as pessoas se tratam naturalmente — estão desaparecendo. Smith escrevia sobre sentimentos morais como base da sociedade. O colunista está dizendo que o Brasil perdeu isso.

  • A esperança civilizadora depositada em Lula em 2022 erodiu diante de quase duas décadas de cumplicidade do PT com a mesma lógica predatória que prometia superar.
  • PT, centrão, direita e STF formam, na prática, uma única dinâmica de saque ao Estado — e essa constatação dissolve qualquer narrativa de salvação política.
  • O colapso institucional transborda para o cotidiano: espancamentos, trânsito sem lei, música alta, especulação imobiliária e desconfiança generalizada são sintomas de um mesmo desprezo pelo outro.
  • A disputa eleitoral, reduzida à lógica schumpeteriana de vencer para acessar recursos públicos, expulsa qualquer projeto racional e aprofunda a polarização sem saída.
  • O diagnóstico final é moral, não político: sem contenção dos costumes e educação cívica, nenhuma promessa eleitoral é capaz de reconstruir civilização.

No Brasil de 2026, o que se observa não é apenas uma crise de governança, mas uma fratura profunda no tecido moral que sustenta a vida coletiva. Quando os líderes dos três Poderes — sem distinção de partido ou ideologia — convergem na pilhagem do Estado, o contrato social não apenas se fragiliza: ele se rasga. O que resta é uma sociedade em que o desrespeito ao outro, nas ruas, nos bairros e nas instituições, deixou de ser exceção para se tornar gramática comum.

Em 2022, parte do eleitorado brasileiro via em Lula a promessa de um projeto civilizador — uma restauração das boas maneiras e do respeito após os anos de Bolsonaro. Mas atribuir ao PT esse papel requer ignorar quase dezoito anos de poder federal e a responsabilidade acumulada pela degradação moral, econômica e política do país. O problema, argumenta o colunista, não é de um partido: PT, centrão, direita e Supremo Tribunal Federal operam dentro da mesma dinâmica, saqueando o Estado e legislando em benefício próprio.

Quando os líderes dos três Poderes se encontram para violar a lei e enriquecer, o contrato social se rasga — e essa ruptura aparece em toda parte. Nos espancamentos recentes. No trânsito onde sinais são ignorados como se regras não existissem. Na música alta que invade a vida dos vizinhos. Na suspeita de que qualquer empresa pode estar lavando dinheiro. Na especulação imobiliária que ergueu torres gigantescas em São Paulo, despejando carros e destruindo a qualidade de vida dos bairros. Um desprezo difuso permeia a vida brasileira.

A ideia de que líderes deveriam servir de exemplo tornou-se letra morta. Do lado petista, promessas não cumpridas em anos de poder. Do lado bolsonarista, Flávio Bolsonaro emerge como candidato não por mérito, mas por sobrenome — replicando a lógica das máfias na transmissão do poder. Segundo Schumpeter, a democracia funciona pela competição por votos; quando essa disputa se acirra entre grupos que se odeiam, o único objetivo passa a ser vencer e acessar o dinheiro público. Os eleitores polarizados espelham essa lógica.

Mas o colunista insiste: o problema é fundamentalmente moral, não político. Os costumes, os hábitos, os sentimentos espontâneos que Adam Smith descrevia no século 18 estão em desagregação acelerada. A alegria brasileira, antes marca de identidade, tornou-se, nessa leitura, cobertura para a falta de civilidade. Não há civilização sem contenção moral — e nenhuma promessa eleitoral pode substituir aquilo que só os hábitos e a educação cívica são capazes de construir.

Havia uma esperança em 2022. Muitos que votavam em Lula falavam de um projeto civilizador — a ideia de que o Brasil poderia se recuperar de Bolsonaro, de seu desprezo pelas pessoas que morriam de Covid, de sua recusa em reconhecer a morte. A promessa era de volta às boas maneiras, ao respeito, ao garfo e à faca. Bolsonaro parecia uma ameaça de retrocesso completo.

Mas atribuir ao PT a condição de força civilizadora no Brasil é contar uma história que os fatos não sustentam. O PT esteve no poder federal por quase 18 anos e carrega responsabilidade significativa pela desgraça moral, econômica e política que assola o país. Não é apenas o PT — o centrão, a direita, o Supremo Tribunal Federal, todos eles se reúnem numa mesma dinâmica de corrupção. Todos saqueiam o Estado como sanguessugas, traficam influência, legislam em favor de seus próprios interesses.

Quando os líderes dos três Poderes se encontram para violar a lei e enriquecer, o contrato social se rasga. E quando isso acontece, a desconfiança entre os cidadãos cresce de forma inevitável. Essa ruptura aparece em toda parte. Aparece nos espancamentos das últimas semanas. Aparece nas ruas, onde motociclistas, ciclistas e motoristas desrespeitam sinais de trânsito como se as regras não existissem. Aparece nas casas, onde pessoas tocam música alta sem considerar os vizinhos. Aparece na suspeita constante de que qualquer empresa pode estar lavando dinheiro. Aparece na especulação imobiliária de São Paulo, que constrói torres gigantescas, despeja milhares de carros nas ruas, destrói a qualidade de vida dos bairros. Um grande desprezo permeia a vida brasileira.

A ideia de que líderes deveriam servir de exemplo é letra morta. Durante as eleições, eles vêm atrás dos votos. Mas para quem pensa, é óbvio que mentem e riem da população. Lula prometeu projetos — por que não os realizou em todo esse tempo no poder? Do outro lado, como confiar em Flávio Bolsonaro, um candidato sem experiência em gestão pública, elevado à candidatura apenas porque é filho de seu pai? Esse modo de transmitir poder replica a lógica das máfias.

Segundo Joseph Schumpeter, a democracia funciona por competição por votos. O que importa é vencer essa competição. Conforme essa disputa se acirra entre grupos que se odeiam, os candidatos se importam cada vez menos com projetos racionais. O objetivo único é ganhar e acessar o dinheiro do Estado. Os eleitores polarizados estão na mesma sintonia — não se preocupam com a qualidade dos políticos, apenas que seus políticos vençam e coloquem as mãos nos recursos públicos.

Mas o problema não é fundamentalmente político. É moral. A moral é mais difícil de manipular do que a política. Os costumes, os hábitos, os sentimentos morais — aquilo que Adam Smith descrevia no século 18 como comportamentos espontâneos entre as pessoas — estão em desagregação acelerada. A cultura brasileira hoje pertence ao "sem noção". A própria alegria brasileira, que era marca de identidade, tornou-se signo de atraso e falta de civilização. A bandidagem prospera entre gente alegre.

Talvez a verdade seja que não é possível manter cuidados morais básicos quando se é ruidosamente alegre e mal-educado, quando se esconde a falta de educação sob o manto da festividade. Há uma esquerda festiva e um mal-educado festivo. Não se trata de isentar políticos e ministros corruptos — trata-se de reconhecer que a corrupção brasileira é antes de tudo moral, não política. Não há civilização sem contenção moral. Não há civilização quando se suja as ruas com maus hábitos e garrafas de Macallan.

A ideia de que nossos líderes deveriam servir de exemplo é letra morta
— Colunista
A corrupção brasileira é moral, antes de ser política
— Colunista
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