Nel cammino di un Papa che porta nel cuore due mondi, il viaggio di Leone XIV in Perù si presenta come una sorta di ponte tra l'America Latina, dove vive oltre il quaranta per cento dei cattolici del pianeta, e un'Europa che fatica a riconoscere la forza della fede dei popoli. Il vescovo Giovanni Paccosi, che per quindici anni ha servito la gente di Carabayllo, lo legge come un segno di unità in una stagione segnata dalla divisione. La sosta peruviana, di sette giorni, chiude il giubileo per i trecento anni dalla canonizzazione di san Toribio de Mogrovejo e richiama la centralità di Cristo nel
Leone XIV torna in Perù: Paccosi, «Un Papa che unisce due mondi»
Un uomo che unisce due mondi, segno di unità in un mondo diviso
Perché la voce di Paccosi è interessante?
Ha vissuto quindici anni a Lima e ha conosciuto Prevost quando era vescovo di Chiclayo. Legge il viaggio da dentro.
Che cosa mette al centro?
L'idea di un Papa che unisce due mondi, e un continente dove vive oltre il 40% dei cattolici.
Va però detto che è una lettura, non un fatto: «segno di unità» è un'interpretazione di Paccosi.
E sul dialogo tra le due anime della Chiesa?
Racconta che a Chiclayo Prevost riuscì a farle parlare, tra attenzione ai poveri e apostolato con le élite.
Resta un giudizio di un testimone, non una verifica indipendente. E lui stesso nega che sia strategia.
Perché san Toribio?
Il viaggio chiude il giubileo dei 300 anni dalla canonizzazione. Paccosi ricorda seminario, catechismo in una trentina di lingue e orchestre parrocchiali.
Sono ricostruzioni storiche sue, e sul programma esatto del viaggio l'articolo dice poco oltre Pucallpa.
Il Polso
- Il continente è attraversato da una polarizzazione che separa chi riduce la fede a un'opzione sociale da chi resta legato a forme più tradizionali.
- Leone XIV si muove tra i poveri della terra in cui è nata la teologia della liberazione, portando un monito a vivere il Vangelo con autenticità.
- Il viaggio ricalca la mediazione già tentata a Chiclayo, dove due anime della Chiesa vengono fatte dialogare senza ridurre la fede a una strategia.
- Tra Lima e Pucallpa la visita tocca la pietà popolare, il Señor de los Milagros e i popoli amazzonici, considerati a lungo ai margini.
- L'esito atteso è un giubileo che si chiude con un messaggio di unità, mentre le letture politiche e sociologiche del viaggio restano sullo sfondo.
Nel cammino di un Papa che porta nel cuore due mondi, il viaggio di Leone XIV in Perù si presenta come una sorta di ponte tra l'America Latina, dove vive oltre il quaranta per cento dei cattolici del pianeta, e un'Europa che fatica a riconoscere la forza della fede dei popoli. Il vescovo Giovanni Paccosi, che per quindici anni ha servito la gente di Carabayllo, lo legge come un segno di unità in una stagione segnata dalla divisione. La sosta peruviana, di sette giorni, chiude il giubileo per i trecento anni dalla canonizzazione di san Toribio de Mogrovejo e richiama la centralità di Cristo nel volto dei poveri.
Giovanni Paccosi ha trascorso quindici anni a Carabayllo come sacerdote fidei donum e oggi guida la diocesi di San Miniato. Conosce Robert Prevost dai tempi in cui questi era vescovo di Chiclayo, e ora legge il viaggio di Leone XIV in Perù con gli occhi di chi quella terra l'ha vissuta da vicino.
Per Paccosi il Papa è un uomo che unisce due mondi: americano, segnato dall'esperienza peruviana, guida una Chiesa universale. In un continente dove vive oltre il quaranta per cento dei cattolici, il cristianesimo è al centro dell'identità dei popoli, e il Papa incontra chi vive in povertà, perché nei poveri si riconosce il volto di Gesù. Il continente è però diviso tra chi riduce la fede a un fatto sociale e chi resta su posizioni più tradizionaliste. A Chiclayo Prevost aveva saputo tenere insieme le due anime, senza farne una strategia: la sua bussola era Cristo.
La visita dura sette giorni e chiude il giubileo per san Toribio de Mogrovejo, il grande vescovo che governò il vicereame del Perù e fece tradurre il catechismo in decine di lingue indigene. Attenzione particolare alla pietà popolare, dal Rosario al Señor de los Milagros, e a Pucallpa alle comunità amazzoniche, che il Papa indica come parte del cuore della Chiesa.
Giovanni Paccosi ha passato quindici anni a Carabayllo, nel distretto di Lima, come sacerdote fidei donum. Dal 2023 guida la diocesi di San Miniato. Oggi, mentre Leone XIV si prepara a tornare in Perù dopo la tappa in Argentina, è chiamato a leggere il viaggio con gli occhi di chi in quella terra ha vissuto. A Lima era parroco di Santa María de la Reconciliación e insegnava all'Universidad Católica Sedes Sapientiae. Ha conosciuto Robert Prevost quando questi era vescovo di Chiclayo.
Per Paccosi il dato di partenza è la biografia del Papa: un cittadino statunitense, segnato dall'esperienza peruviana prima da missionario e poi da vescovo, che guida una Chiesa cattolica per vocazione, cioè universale. Nel viaggio in America Latina vede un messaggio profetico e un segno di speranza: un uomo che unisce due mondi può diventare segno di unità in un tempo in cui la divisione sembra prevalere.
Il vescovo ricorda un dato: in America Latina vive oltre il 40% dei cattolici del mondo. I popoli del continente condividono lingua, sensibilità e cultura, e il cristianesimo è all'origine e al centro della loro identità. Per un europeo, abituato a trovare lingue e culture diverse spostandosi di 200 chilometri, è una realtà difficile da capire.
Leone XIV incontra popolazioni che vivono in povertà, spesso estrema, nella terra in cui è nata la teologia della liberazione. Secondo Paccosi, nel suo magistero la povertà è un luogo teologico: nei poveri si incontra il volto di Gesù. A Córdoba il Papa ha detto che chi soffre ha bisogno del dono più grande che la Chiesa possiede, Cristo. Il vescovo vi legge un monito a vivere il Vangelo con autenticità e, insieme, un richiamo a chi ha responsabilità istituzionali perché vada incontro alle legittime aspirazioni della gente.
Il continente, osserva, è attraversato da una forte polarizzazione tra chi riduce il cristianesimo a un'opzione sociale e i gruppi tradizionalisti, più conservatori. A Chiclayo Prevost riuscì a far dialogare le due anime, guidando una Chiesa attenta ai poveri e valorizzando chi svolge apostolato tra le classi dirigenti e imprenditoriali. Paccosi attribuisce questa capacità anche al carisma agostiniano: profondità culturale e vicinanza al popolo. Non la definisce però una strategia di mediazione, ma la volontà di indicare Cristo come fondamento di ogni azione, e critica chi anche in questi giorni cerca di leggere il viaggio con schemi politici o sociologici, da cui il Papa si è sempre sottratto.
In Perù Leone XIV resterà sette giorni, segno di un legame legato alla sua storia: è il Paese in cui ha trascorso la maggior parte dell'esperienza missionaria e pastorale. Il viaggio chiuderà il giubileo per i 300 anni dalla canonizzazione di san Toribio de Mogrovejo, che Paccosi paragona a un san Carlo del continente. Governò un'area immensa, il vicereame del Perù, da Panama alla Terra del Fuoco. A Lima fondò un seminario di riferimento per la formazione del clero, esigendo dai candidati la conoscenza di almeno una lingua nativa. Fece tradurre il primo catechismo dallo spagnolo in una trentina di lingue indigene, a cominciare da quechua e aymara, affermando l'uguaglianza fra tutte le persone. Volle in ogni parrocchia un coro e un'orchestra: ancora oggi le orchestrine andine uniscono violino, arpa, quena e zampoña.
Attenzione sarà dedicata alla pietà popolare. Dopo l'indipendenza del 1821 i seminari furono chiusi e i sacerdoti stranieri espulsi; rimasero 500 preti concentrati nelle città. Preghiera, Rosario e devozione ai santi furono a lungo i canali della trasmissione della fede, come la devozione al Señor de los Milagros, che ogni anno raduna a Lima milioni di persone ed è viva anche tra i migranti arrivati in Italia.
A Pucallpa il Papa celebrerà la Messa con i popoli amazzonici, a lungo considerati «inferiori» e oggi in condizioni precarie: un segno che sono nel cuore della Chiesa e che le loro culture sono una ricchezza. Paccosi, delegato delle comunità di Comunione e Liberazione in America Latina, spiega che si sono messe al servizio delle Chiese locali per accoglienza e organizzazione. Gli amici argentini hanno inoltre pubblicato un documento che richiama l'appartenenza a Cristo come fonte di amicizia sociale.
Citazioni salienti
Nel viaggio vedo un messaggio profetico e un segno di speranza per un mondo diviso.— Giovanni Paccosi, vescovo di San Miniato