No vale de Palpa, no sul do Peru, a terra guardou por cerca de 1,6 mil anos os restos de dois bebês dentro de uma mesma urna de cerâmica. Um deles, marcado por uma única órbita no centro do rosto, carregava a ciclopia, uma das malformações mais raras e quase sempre incompatíveis com a vida. Ao revelar, por meio do DNA, a trissomia 13 como provável origem, o estudo publicado na PNAS nos lembra que a natureza frágil da gestação atravessa todas as épocas. E, ao mostrar que aquela criança foi acolhida no mesmo cemitério comum que a outra, ele também sugere algo sobre como a comunidade Nazca olhava
Esqueleto de bebê ciclope de 1,6 mil anos revela trissomia 13 em sítio no Peru
A malformação não levou a um tratamento diferente após a morte.
Por que um esqueleto de 1,6 mil anos chama tanta atenção?
Porque une dois dados raros: uma malformação quase sempre fatal, a ciclopia, e o DNA que aponta a trissomia 13 como provável causa.
E o que o enterro mostra?
Duas bebês na mesma urna, a com ciclopia no fundo e a outra por cima, num cemitério comum e sem objetos especiais.
Vale separar o que é dado do que é leitura. A cópia extra do cromossomo 13 foi identificada no DNA. Já dizer que é a causa da ciclopia é uma inferência: o estudo fala em causa provável.
Por quê?
Porque só uma pequena parcela dos casos de trissomia 13 apresenta ciclopia. A ligação é possível, não automática.
As duas crianças também não tinham a mesma mãe, segundo a genética. Mesmo assim, dividir a urna é prática documentada entre crianças Nazca.
Então o enterro mostra que ela foi aceita?
Mostra que não houve tratamento diferente após a morte. Como ela era vista em vida, isso o material não diz.
Resta saber se novos estudos genéticos em sítios andinos vão revelar casos parecidos.
El Pulso
- Uma urna de cerâmica em Jauranga escondia um bebê com órbita única, um achado que desafia a leitura imediata do esqueleto.
- A análise de DNA revelou uma cópia extra do cromossomo 13, apontando a trissomia 13 como provável causa da ciclopia.
- A criança foi sepultada no fundo da urna, com outra bebê posicionada acima, em um enterro único e sem sinais de isolamento.
- Ao contrário de qualquer suspeita de exclusão, o enterro ocorreu em cemitério comum, sem objetos especiais, e a equipe busca agora ampliar a genética em outros sítios andinos.
No vale de Palpa, no sul do Peru, a terra guardou por cerca de 1,6 mil anos os restos de dois bebês dentro de uma mesma urna de cerâmica. Um deles, marcado por uma única órbita no centro do rosto, carregava a ciclopia, uma das malformações mais raras e quase sempre incompatíveis com a vida. Ao revelar, por meio do DNA, a trissomia 13 como provável origem, o estudo publicado na PNAS nos lembra que a natureza frágil da gestação atravessa todas as épocas. E, ao mostrar que aquela criança foi acolhida no mesmo cemitério comum que a outra, ele também sugere algo sobre como a comunidade Nazca olhava para a diferença.
Em uma urna de cerâmica desenterrada em Jauranga, no vale de Palpa, pesquisadores encontraram os restos de dois bebês. Um deles, sepultado pela cultura Nazca há cerca de 1,6 mil anos, tinha uma única cavidade ocular no centro do rosto. O caso foi descrito em estudo publicado na PNAS.
A ciclopia resulta de uma falha grave na formação do cérebro e do rosto durante a gestação, e costuma levar à morte antes ou logo após o nascimento. A análise do DNA mostrou uma cópia extra do cromossomo 13, a trissomia 13 ou síndrome de Patau, apontada como provável causa. A ligação, porém, não é automática, pois apenas uma pequena parcela dos casos de trissomia 13 apresenta ciclopia.
O sepultamento também chamou atenção. A bebê com malformação estava no fundo da urna, e a outra criança foi colocada acima dela, sem sinais semelhantes. A prática de enterrar duas crianças juntas é documentada entre os Nazca, e nada indica tratamento especial para a bebê com ciclopia.
O enterro ocorreu em um cemitério comum e sem objetos funerários diferenciados. Para os autores, isso sugere que a malformação não levou à exclusão social após a morte. Novos estudos podem ampliar a análise genética de sítios andinos e verificar se casos semelhantes aparecem em outros cemitérios da região.
Numa urna de cerâmica desenterrada em Jauranga, sítio arqueológico no vale de Palpa, no sul do Peru, havia os restos de dois bebês. Um deles, sepultado há cerca de 1,6 mil anos pela cultura Nazca, tinha uma única cavidade ocular no centro do rosto. O caso foi descrito em estudo publicado na segunda-feira (9/11) na revista Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS).
A malformação se chama ciclopia. Ela resulta de uma falha grave na formação do cérebro e do rosto durante a gestação: a parte anterior do cérebro não se divide adequadamente em duas metades. A condição geralmente causa a morte antes do nascimento ou logo depois dele. No esqueleto da bebê de Nazca, os pesquisadores identificaram uma só órbita, a cavidade óssea que abriga o olho, além de outras alterações compatíveis com o diagnóstico.
A análise do DNA acrescentou a explicação genética. A criança tinha uma cópia adicional do cromossomo 13, alteração conhecida como trissomia 13 ou síndrome de Patau. O estudo aponta essa condição como a provável causa da ciclopia. A ligação, porém, não é automática: a alteração genética pode causar a malformação, mas apenas uma pequena parcela dos casos de trissomia 13 apresenta ciclopia.
O contexto do sepultamento foi o segundo achado. A bebê com ciclopia estava no fundo da urna, e a outra criança foi posicionada acima dela. Essa disposição sugere um único sepultamento. A outra bebê não tinha no esqueleto alterações semelhantes, e a genética mostrou que as duas não eram filhas da mesma mãe.
Colocar duas crianças no mesmo recipiente não era exceção. Trata-se de uma prática funerária documentada entre crianças da cultura Nazca. Mesmo com a diferença evidente entre os esqueletos, nada indica tratamento especial para a bebê com malformação.
O enterro foi feito em um cemitério comum, e não havia objetos funerários especiais junto aos restos. Para os autores, esses elementos indicam que a malformação não levou a um tratamento diferente após a morte.
Os dados apontam, assim, que a condição não resultou em exclusão social no momento do sepultamento. Novos estudos podem ampliar a análise genética de sítios andinos e dizer se casos semelhantes aparecem em outros cemitérios da região.
Citas Notables
A ausência de objetos funerários especiais e a presença em cemitério comum indicam que a malformação não levou a tratamento diferente após a morte.— Conclusão do estudo publicado na PNAS (paráfrase)