Chiclayo: en la diversidad de rostros y culturas, una sola familia de Dios acoge al Papa

En el Santuario de San Toribio de Mogrovejo, en Zaña, el obispo de Chiclayo, monseñor Edinson Edgardo Farfán Córdoba, recibió al Papa con una frase que enlazaba cuatro siglos: así como San Toribio llegó a estas tierras a proclamar el Evangelio y acompañar al pueblo, el Pontífice llega ahora como Sucesor de Pedro para confirmar la fe, animar la esperanza e impulsar la misión de evangelización. La ocasión era un encuentro de oración con la comunidad católica que cerraba el Año Jubilar de San Toribio, dedicado al tercer centenario de su canonización.

Farfán Córdoba describió al arzobispo peruano como un gran pastor que recorrió estas tierras y se acercó a su gente con corazón paternal. Según el obispo, enseñó que evangelizar significa tender la mano, escuchar, acompañar y caminar al lado de las personas, con especial atención a los pueblos indígenas y originarios. Celebró que el encuentro tuviera lugar en Zaña, la tierra donde San Toribio dio su vida.

El prelado señaló quiénes estaban presentes: fieles de Incahuasi y Cañaris, dos distritos altoandinos; la pastoral afrodescendiente, llegada de distintos puntos del Perú; y migrantes, por quienes el Papa se preocupó mucho cuando era obispo de Chiclayo. De ahí su frase central: en la diversidad de rostros, culturas e historias, todos se reconocen como una sola familia, el pueblo de Dios que camina unido. Concluyó con una bienvenida: «¡Bienvenido a esta tierra de misión!».

Antes de que hablara el Pontífice, tres testimonios retrataron la vida eclesial de la región. El primero fue el del padre Néstor Gabriel, sacerdote de Uyurpampa-Incahuasi, zona altoandina de Lambayeque donde se habla quechua. Es el segundo de seis hermanos; sus padres le transmitieron la fe desde niño, y en las visitas de los sacerdotes a su comunidad aprendió a seguir a Jesús más de cerca. Dijo que la presencia del Papa tiene un valor particular porque conoce a esa gente, sus tradiciones y su fe sencilla, y visitó sus comunidades cuando era obispo de Chiclayo.

El sacerdote afirmó que la vocación también nace entre los pueblos altoandinos, en las familias y en la sencillez de los campesinos. Contó que el sacerdote que visita las comunidades aprende a caminar con su gente, a menudo por senderos que solo se recorren a caballo o a pie. Evocó el ejemplo de San Toribio como invitación a una verdadera inculturación del Evangelio, que no borra una cultura sino descubre en ella la presencia de Dios. Pidió ayuda para promover vocaciones: hay jóvenes que sienten el llamado y necesitan sacerdotes que les digan que ellos también pueden entregar su vida a Cristo y a su pueblo.

El segundo testimonio vino de una misionera de las Misioneras de Jesús Verbo Víctima, congregación fundada en Perú en 1961 por monseñor Federico Kaiser Depel, Siervo de Dios y primer prelado de Caravelí, con el carisma de llegar a los lugares más remotos y pobres, donde no hay sacerdote permanente. Desde el año 2000 trabajan en Kañaris, a más de 3.000 metros de altitud y de habla quechua, donde comparten la fe, catequizan en comunidades rurales y promueven el desarrollo integral con respeto por la cultura local. Agradeció al Papa su labor misionera en la sierra, donde acompañó a sus fieles en momentos difíciles con un estilo de vida sencillo.

El tercero fue un representante de los fieles afrodescendientes, que dijo llevar la voz y las oraciones de su comunidad, cuya historia ha conocido la exclusión pero también una gran capacidad de resurgir. Dios, dijo, les enseñó a transformar el dolor en una fe que canta, baila y se hace comunidad. Pidió que su cultura tenga cabida en la Iglesia y que cantos, bailes e historia pasen de generación en generación. Mencionó a San Martín de Porres, hijo del pueblo afroperuano, y pidió orar por una Iglesia donde nadie se sienta inferior por su color de piel, su historia o su cultura, alzando la voz contra el racismo y toda forma de exclusión.

Los pedidos quedaron planteados: más vocaciones para las comunidades rurales y una Iglesia sin racismo. Falta ahora escuchar la respuesta del Papa.